夙昔综文苑，委志赴明时

名句出处

出自明代李之世的《将北征书示同志》

全文：
夙昔综文苑，委志赴明时。
姓名误通籍，六载乃于兹。
栖迟两遭刖，抱璞翻自疑。
投策返故林，开径剪茆茨。
容膝谅可安，宁复较崇庳。
北窗纳远岫，南荣列秀蕤。
幽谷变时禽，芳塘漾碧漪。
对此欣有悟，偃息忘其疲。
倦鸟思安巢，岂不恋旧枝。
云胡牵远役，行与家山辞。
云萝恰相恋，猿鹤有馀悲。
登堂慰慈母，且复念群儿。
中馈久无人，寒燠谁当知。
童仆三五辈，各各顾其私。
居者自为欢，行者惨不怡。
残书粗检点，琴剑莽无姿。
敝絮足禦寒，裋褐固其宜。
曰余婴世网，业已谢耘耔。
干世非长略，征途杳何之。
自咤还自哂，书为同调贻。

李之世诗词大全

参考注释

夙昔

(1).前夜。《文选·＜古乐府·饮马长城窟行＞》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。

(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”

(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。

文苑

文人聚集的地方;文坛

晋世文苑,足俪 邺都。——《文心雕龙·才略》

明时

(1).阐明天时的变化。《易·革》：“君子以治厤明时。” 孔颖达 疏：“脩治厤数以明天时也。” 南朝 梁 陆倕 《新刻漏铭》：“治歷明时，盈缩之度无準。” 明 王守仁 《传习录》卷中：“治歷明时之本，固在于此也。”

(2).指政治清明的时代。古时常用以称颂本朝。《隶续·汉沛相范皮阙》：“嗟痛明时， 仲治 旡年。” 三国 魏 曹植 《求自试表》：“志欲自效於明时，立功於圣世。” 严复 《戊戌八月感事》诗：“求治翻为罪，明时误爱才。”