名句出处
出自元代释妙声的《赠履生》
全文：
吾行四方今老矣，青鞋归来或无底。
孺子可教来进履，富罗加絇稳称趾。
上山下山免去齿，锡飞相从日千里。
恶用上公赤几几，未能免俗聊复尔。
吉贝裁成亟缚屣，东皋与尔同生死。
参考注释
吉贝
(1).梵语或马来语的译音。古时兼指棉花和木棉。自我国中原地区广泛栽培和利用棉花后，古籍记载中的吉贝，实多指草棉，但仍常将棉花与木棉科的木棉树相混淆。《梁书·诸夷传·林邑国》：“吉贝者，树名也。其华成时如鹅毳，抽其绪纺之以作布，洁白与紵布不殊。” 明 李时珍 《本草纲目·木三·木棉》：“木绵有二种，似木者名古贝，似草者名古终。或作吉贝者，乃古贝之讹也。”
(2).指棉布。 宋 方勺 《泊宅编》卷三：“ 闽 广 多种木绵，树高七八尺，叶如柞，结实如大菱而色青，秋深即开，露白绵茸然。土人摘取去壳，以铁杖桿尽黑子，徐以小弓弹令纷起，然后纺绩为布，名曰吉贝。” 吴晗 《朱元璋传》第六章二：“棉布传入 中国 很早， 南北朝 时从南洋诸国输入，称为吉贝，白迭。”
裁成
(1).裁剪制成。《文选·谢瞻＜张子房诗＞》：“神武睦三正，裁成被八荒。” 张铣 注：“裁制成理，德被八方。” 唐 刘知几 《史通·史官建置》：“且 叔师 研寻章句，儒生之腐者也； 嗣宗 沉湎麴蘖，酒徒之狂者也，斯岂能错综时事，裁成国典乎？” 郭沫若 《中国古代社会研究》第一篇第二章第二节：“万事万物万理万化都是它所裁成的，它是‘知周乎万物而通济天下’（《繫辞上·传》）的全能全智。”
(2).编制而成。 唐 元稹 《唐故朝议郎侍御史河阴留后元君墓志铭》：“先府君丛集羣言，裁成百叶书抄。”
(3).犹栽培。谓教育而成就之。 清 汪弘隆 《寄谢同门曹翼宸》诗：“岂信质分薄，裁成寡良师。”《儿女英雄传》第三六回：“﹝ 安老爷 ﹞一面擦着眼泪，向太太説道：‘我这位恩师再生之意，我不知受了他老人家多少裁成。’”
亟缚屣
靴子。 唐 玄奘 《大唐西域记·阿軬荼国》：“大竹林中，伽蓝餘址，是 如来 昔於此处听诸苾芻著亟缚屣。”原注：“ 唐 言靴。”
东皋
水边向阳高地。也泛指田园、原野。 三国 魏 阮籍 《辞蒋太尉辟命奏记》：“方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。” 晋 陶潜 《归去来兮辞》：“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。” 宋 范仲淹 《太子中舍致仕范府君墓志铭》：“以东皋所入，日为鸡黍之具，故贫而常乐。” 明 王錂 《春芜记·宸游》：“见山川掩映，东皋丽日明，到处香车簇拥。”
生死
(1) 生存和死亡
生死攸关的问题
(2) 预言命运的
他认为什么时候死是在生死簿上早就注定的
释妙声名句，赠履生名句
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