久传文皇晾甲石,对境偶为歌其事

乾隆千尺雪咏唐文皇晾甲石

名句出处

出自清代乾隆的《千尺雪咏唐文皇晾甲石》

全文:
东涧流泉此汇宗,瀎潏雄有飞虹势。
拒以巨石波激怒,瀑拊南下益纵恣。
久传文皇晾甲石,对境偶为歌其事
当年违谏图成功,功竟未能符初志。
归来晾甲留遗踪,徒资千古人横议。
岂如渭桥示必克,却能策骑伏颉利。
此事吾亦近用之,献馘饷军较唐备。
和颉利事盖在前,躬勤志定故功遂。
征高丽事乃在后,或因贪得与心肆。
其致成败鉴分明,长歌示意增虔惴。

乾隆诗词大全

参考注释

久传

长久流传。 唐 刘禹锡 《送陆侍御归淮南使府》诗:“ 江 左重诗篇, 陆生 名久传。” 宋 苏轼 《诗论》:“夫六经之道,惟其近于人情,是以久传而不废。”

文皇

(1).指 三国 魏文帝 曹丕 。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》:“ 文皇 誄末,旨言自陈,其乖甚矣。”

(2).指 唐 太宗 李世民 。因 太宗 谥 文武大圣皇帝 故称。 唐 罗隐 《闻大驾巡幸》诗:“静思贵族谋身易,危觉 文皇 创业难。”《宋史·寇准传》:“上由是嘉之曰:朕得 寇準 ,犹 文皇 之得 魏徵 也。” 清 和邦额 《夜谭随录·维扬生》:“昔 虬髯客 志在天下,一旦见 文皇 ,自惭不逮,甘心逊避。”

对境

(1).指对方国家。《宋史·王抃传》:“两朝通好,自有常礼,使人何得妄生事,已牒知对境。”

(2).佛教谓与色、声等尘境相对。《五灯会元·东土祖师·六祖慧能》:“ 慧能 没伎俩,不断百思想,对境心数起,菩提作么长!”

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