故去喜去恶,虚心以为道舍。

韩非及后人《韩非子·扬权》

名句出处

摘自《韩非子·扬权》

解释:所以应该将亲近好厌恶等情绪一并抛弃,才能成功地使用权谋之术。

原文摘要:
凡听之道,以其所出,反以为之入。故审名以定位,明分以辩类。听言之道,溶若甚醉。脣乎齿乎,吾不为始乎;齿乎脣乎,愈惛々乎。彼自离之,吾因以知之;是非辐凑,上不与构。虚静无为,道之情也;叁伍比物,事之形也。叁之以比物,伍之以合虚。根干不革,则动泄不失矣。动之溶之,无为而攻之。喜之,则多事;恶之,则生怨。故去喜去恶,虚心以为道舍。上不与共之,民乃宠之;上不与义之,使独为之。上固闭内扃,从室视庭,咫尺已具,皆之其处。以赏者赏,以刑者刑,因其所为,各以自成。善恶必及,孰敢不信?规矩既设,三隅乃列。主上不神,下将有因;其事不当,下考其常。若天若地,是谓累解;若地若天,孰疏孰亲?能象天地,是谓圣人。欲治其内,置而勿亲;欲治其外,宫置

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故去喜去恶,虚心以为道舍。书法作品

参考注释

故去

死去。 鲁迅 《朝花夕拾·琐记》:“父亲故去以后,我也还常到她家里去。” 老舍 《二马》第五段五:“没法子,只好去睡觉。在梦里向故去的妻子哭了一场。”

虚心

(1) 谦虚;不自满、不自大

虚心使人进步,骄傲使人落后

虚心以纳下。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》

(2) 心虚,心有所愧而胆怯

以为

认为

自以为不失天下之士。——《史记·平原君虞卿列传》

以为旦噬己也。——唐· 柳宗元《三戒》

以为鄙吝。——宋· 司马光《训俭示康》

孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴》

自以为必死。——《资治通鉴·唐纪》

以为豪。——明· 魏禧《大铁椎传》

以为妙绝。——《虞初新志·秋声诗自序》

道舍

道德的归宿之处。《韩非子·扬权》:“喜之则多事,恶之则生怨,故去喜去恶,虚心以为道舍。” 王先慎 集解:“去喜恶以虚其心,则道来止,故为道舍。”

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