草圣因蛇斗，禅枝解虎争

名句出处

出自宋代释德洪的《重会云叟禅师》

全文：
气味似前辈，见之长眼明。
闲须研法味，老不减诗情。
草圣因蛇斗，禅枝解虎争。
一堂聊寄傲，疏快饯馀生。

释德洪诗词大全

参考注释

草圣

对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如 汉 代 张芝 、 唐 代 张旭 等。 晋 卫恒 《四体书势》：“ 弘农 张伯英 ……临池学书，池水尽黑。下笔必为楷则，常曰‘怱怱不暇草书’，寸纸不见遗，至今世尤宝其书， 韦仲将 谓之草圣。” 张彦远 《法书要录》卷一引 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 弘农 张芝 ，高尚不仕，善草书，精劲絶伦……人谓为草圣。” 唐 杜甫 《饮中八仙歌》之七：“ 张旭 三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。” 清 赵翼 《稚存往宁国时曾约同游黄山迟余不到归以负约相嘲和韵报之》：“始知草圣运腕神，端仗劒娘斗眉嫵。”

枝解

(1).分解肢体。枝，通“ 肢 ”。《仪礼·乡射礼》“乃设折俎” 汉 郑玄 注：“牲体枝解节折以实俎也。”

(2).古代指分裂四肢的酷刑。《韩非子·奸劫弑臣》：“此 商君 之所以车裂於 秦 ，而 吴起 之所以枝解於 楚 者也。”《史记·范雎蔡泽列传》：“ 吴起 为 楚悼王 立法……功已成矣，而卒枝解。”

虎争

比喻争夺的剧烈。《史记·南越列传》：“ 项羽 、 刘季 、 陈胜 、 吴广 等州郡各共兴军聚众，虎争天下，中国扰乱，未知所安。”《三国志·吴志·吴主传》“大将军 诸葛瑾 取 柤中 ” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“ 零陵 太守 殷礼 言於 权 曰：‘今天弃 曹 氏，丧诛累见，虎争之际而幼童蒞事。’” 唐 李白 《留别于十一兄逖裴十三游塞垣》诗：“ 秦 赵 虎争血中原，当去抱关救公子。”