竟为弥日留,直待山月吐

胡志道忘归洞

名句出处

出自宋代胡志道的《忘归洞》

全文:
好山如故人,欣然见眉宇。
又如梳晓鬟,红绿相媚妩。
况兹爱山者,握笔喜临赋。
有岩巉然开,欲陟纵蹇步。
清游亦不恶,胜境得饱饫。
扫石坐晚凉,浓翠湿冠屦。
好花续春迟,纷纷杂红雾。
仙家在何许,恐入桃源误。
竟为弥日留,直待山月吐
谩寻流水归,不记来时路。

胡志道诗词大全

参考注释

弥日

终日。《后汉书·文苑传下·边让》:“登 瑶臺 以回望兮,冀弥日而消忧。” 李贤 注:“弥,终也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 张 遂诣 刘 …… 真长 延之上坐,清言弥日,因留宿至晓。” 明 谢肇淛 《五杂俎·天部一》:“ 唐 代州 西有大槐树,震雷击之,中裂数丈, 雷公 为树所夹,狂吼弥日,众披靡不敢近。” 清 无名氏 《后会仙记》:“会既散, 仇生 惘然若有所失,悵念弥日。”

直待

一直等到;直要。 唐 司空图 《杨柳枝寿杯词》之七:“直待玉窗尘不起,始应金雁得成行。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四:“僧 可遵 者,诗本凡恶,偶以‘直待众生总无垢’之句为 东坡 所赏。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折:“直待我挂着拐帮閒钻懒,缝合脣送暖偷寒。”

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