两峰五丁辟，一寺双林开

乾隆《题慎郡王田盘山色图十六帧静寄山庄·其四·天成寺》

名句出处

出自清代乾隆的《题慎郡王田盘山色图十六帧静寄山庄·其四·天成寺》

全文：
两峰五丁辟，一寺双林开。
坐我挹秀阁，抒兹即景怀。
冷泉淙石齿，疏林挂兔胎。
结习一以忘，故知无去来。

参考注释

五丁

(1).神话传说中的五个力士。《艺文类聚》卷七引汉扬雄《蜀王本纪》：“天为蜀王生五丁力士，能献山，秦王 ( 秦惠王 )献美女与蜀王，蜀王遣五丁迎女。见一大虵入山穴中，五丁并引虵，山崩，秦五女皆上山，化为石。”一说“ 秦惠王欲伐蜀而不知道，作五石牛，以金置尾下，言能屎金，蜀王负力。令五丁引之成道。”见北魏郦道元《水经注·沔水》。晋葛洪《抱朴子·论仙》：“ 賁、育五丁之勇，而咸死者，人理之常。” 明刘基《一剪梅》词：“五丁难挽逝川回，千古英雄，此恨都同。” 郭沫若《蜀道奇》诗：“五丁开山事乌有，其説虽墨意可朱。”

(2).泛指力士。宋王十朋《会稽风俗赋》：“浪桨风帆，千艘万艫。大武挽縴，五丁譟謼。”

双林

(1).指释迦牟尼涅槃处。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·法云寺》：“神光壮丽，若金刚之在双林。” 周祖谟校释：“佛在拘尸那城阿夷罗跋提河边娑罗（sala）双树前入般湼槃（见《大般湼槃经》）。在今印度北方Kasia（距Gorakhpur约三十二英里）。” 南朝梁元帝《荆州长沙寺阿育王像碑》：“然俱冥四德，脱屣双林；示表金棺，现焚檀椁。” 唐王勃《释迦佛赋》：“双林告灭，演摩訶般若之教，示阿耨多罗之诀。”参见“双树”。

(2).借指释迦牟尼。南朝梁慧皎《高僧传·译经论》：“别於方等深经，领括枢要，源发般若，流贯双林。” 唐姚合《赠王山人》诗：“既能施六度，了悟达双林。”

(3).借指寺院。唐韩翃《题龙兴寺澹师房》诗：“双林彼上人，诗兴转相亲。” 五代齐己《答陈秀才》诗：“他年立名字，笑我老双林。” 元辛文房《唐才子传·司空曙》：“迁謫江右，多结契双林，暗伤流景。”

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