葱岭传衣振钵龙，一花五叶衍南宗

名句出处

出自明代王弘诲的《题大鉴像》

全文：
葱岭传衣振钵龙，一花五叶衍南宗。
慈帆不尽空中相，觉海谁图镜里容。

王弘诲诗词大全

参考注释

传衣

谓传授师法或继承师业。 唐 李商隐 《谢书》诗：“自蒙半夜传衣后，不羡 王祥 得佩刀。” 宋 黄庭坚 《题山谷石牛洞》诗：“司命无心播物，祖师有记传衣。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·何文安公挽联》：“再世获传衣，最喜缘深堪歷久；三臺期接席，那知望切竟成空。” 范文澜 《中国通史》第三编第七章三：“ 韩愈 一派，诗当时推 李贺 为传衣人，犹之古文当时推 李翱 为传衣人。”｀参见“ 传衣鉢 ”。

钵龙

钵中之龙。事本 北魏 崔鸿 《十六国春秋·前秦·僧涉》：“ 僧涉 (一作 沙公 )者，西域人也……能以祕祝下神龙。每旱， 坚 常使之呪龙。俄而龙便下鉢中，天輒大雨”。

一花五叶

佛教传到 中国 后，禅宗以 达摩 为祖，谓一花；后衍成 曹洞 、 临济 、 云门 、 沩仰 、 法眼 五派，谓五叶。《景德传灯录·菩提达摩》：“一花开五叶，结果自然成。” 宋 黄庭坚 《渔家傲》词：“面壁九年看二祖，一花五叶亲分付。” 元 鲜于枢 《困学斋杂录》引 宋 雪窦 禅师《真迹》诗：“末代儿孙列户牖，一花五叶失其传。”

南宗

我国佛教禅宗、道教、山水画均有南宗、北宗之分。详“ 南北宗 ”。