我已穷神而造妙兮,达真指于素琴

文同水仙操

名句出处

出自宋代文同的《水仙操》

全文:
嗟哉先生去何所兮,杳不可寻。
舍我于此使形影之外兮,唯莽苍之山林。
仰圆峤之峨峨兮,俯大壑之沉沉。
长波澒涌以荡潏兮,群鸟翻翻而悲吟。
寂扰扰之烦虑兮,纳冥冥之至音。
先生将一我之正性兮,何设意之此深。
我已穷神而造妙兮,达真指于素琴
先生盍还此兮,度明明乎我心。

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我已穷神而造妙兮,达真指于素琴书法作品

参考注释

穷神

(1).穷究事物之神妙。 晋 向秀 《难<养生论>》:“鸟兽以之飞走,生民以之视息, 周 孔 以之穷神, 颜 冉 以之树德。”参见“穷神知化”。

(2).用尽精神。《周书·皇后传·武帝阿史那皇后》:“伏惟穷神尽智,含弘载物,道洽万邦,仪型四海。” 唐 柳宗元 《愈膏肓疾赋》:“ 秦缓 乃穷神极思,曰:‘夫上医疗未萌之兆,中医攻有兆之者。’”

(3).即穷鬼。 清 黄景仁 《春夏两相期·晦日风雨》词:“送穷难送穷相,愿年年伴着穷神无恙。”《白雪遗音·马头调·临潼山》:“ 李老爷 説这是穷神来救难。”参见“ 穷鬼 ”。

造妙

谓臻于奇妙之境地。 宋 洪迈 《夷坚丁志·三士问相》:“ 李弼 仕至朝奉郎宗子博士, 翁楶 至承议郎 台州 通判,相者可谓造妙矣。” 元 刘壎 《隐居通议·文章二》:“其论君道、国政、民情、兵略,无不造妙。”

素琴

不加装饰的琴。《礼记·丧服》:“祥之日,鼓素琴,告民有终也,以节制者也。” 汉 秦嘉 《留郡赠妇诗》之三:“芳香去垢秽,素琴有清声。”《晋书·隐逸传·陶潜》:“﹝ 陶潜 ﹞性不能音,而蓄素琴一张,弦徽不具。” 唐 李白 《古风》之五五:“安识紫霞客,瑶臺鸣素琴。”

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