凭阑足清眺,隐几得玄悟

黎廷瑞同吴仲退周南翁登法云寺志上人流玉阁

名句出处

出自宋代黎廷瑞的《同吴仲退周南翁登法云寺志上人流玉阁》

全文:
偶与幽人期,颇惬沧洲趣。
岚影倒虚碧,天光澹晴素。
烟横双鹭起,水落孤帆度。
凭阑足清眺,隐几得玄悟
顾兹半日閒,媿彼经年住。
更迟雪中来,临风看琪树。

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黎廷瑞凭阑足清眺,隐几得玄悟书法作品欣赏
凭阑足清眺,隐几得玄悟书法作品

参考注释

凭阑

见“凭栏”。

清眺

悠闲地远望。 唐 羊士谔 《息舟荆溪呈李功曹巨》诗:“冲襟得高步,清眺极远方。” 金 元好问 《颍亭留别》诗:“乾坤展清眺,万景若相借。”

隐几

(1).靠着几案,伏在几案上。《孟子·公孙丑下》:“有欲为王留行者,坐而言,不应,隐几而卧。”《庄子·齐物论》:“ 南郭子綦 隐机而坐,仰天而嘘。” 成玄英 疏:“隐,凭也。 子綦 凭几坐忘,凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗:“世事无端自纠纷, 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》:“漏鼓三交,且自隐几而卧。”

(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》:“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中:“《会稽记》: 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处,有隐几,化为鹿。”

玄悟

深悟,妙悟。 晋 孙绰 《丞相王导碑》:“公见机而作,超然玄悟。” 宋 梅尧臣 《次韵和长吉上人淮甸相遇》:“横琴乃玄悟,岂必弄鸣丝。” 清 周亮工 《南昌先生四部稿序》:“彼拘墟之见,騖致远者鄙证道为迂,取玄悟者以名物为滞。”

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