名句出处
出自宋代蒲寿宬的《梅阳壬申劭农偶成书呈同官》
全文：
举酒劝尔酒农，更为酒我侬劝酒。
车笠酒虽不同，所谐此盂饭。
或耕在菑畲，或耕在方寸。
膏雨足一犁，田头怯呼唤。
五百维莠骄，胥徒乃蟊患。
与国充耘耔，勿使地蒿蔓。
幻体饥渴同，世味甘苦半。
盘中一粒餐，锄下几滴汗。
光阴驶历块，彼此不可玩。
岂为许行言，劝课在兹旦。
老父倾耳听，童稚绕屏看。
相顾持我语，取信如执券。
安得慵耕人，从今不言倦。
参考注释
为许
(1).犹言为此。 唐 陈子良 《于塞北春日思归》诗：“为许羈愁长下泪，那堪春色更伤心！” 唐 沉佺期 《杂诗》之二：“为许长相忆，阑干玉筯齐。”
(2).犹言为何。 唐 杜审言 《赠苏绾书记》诗：“知君书记本翩翩，为许从戎赴朔边？” 宋 杨万里 《舟中不寐》诗：“意中为许无佳况？梦里分明到故乡。”
行言
(1).犹流言。《诗·小雅·巧言》：“往来行言，心焉数之。” 俞樾 《群经平议·毛诗三》：“小人之言，轻浮无根，故谓之行言。曰往来者，正见其无定也。” 吴闿生 会通：“行言，犹流言。”一说泛指语言。 马瑞辰 通释：“《尔雅·释詁》：‘行，言也。’ 郭 注：‘今 江 东通谓语为行。’是言二字平列而同义，犹云语言耳。”
(2).犹言行。《庄子·天地》：“官施而不失其宜，拔举而不失其能，毕见其情事而行其所为，行言自为而天下化。” 成玄英 疏：“所有施行之事，教令之言，咸任物自为，而不使物从己。如此，则宇内苍生自然从化。”
劝课
鼓励与督责。《后汉书·卓茂传》：“是时 王莽 秉政，置大司农六部丞，劝课农桑。” 宋 范仲淹 《答手诏五事》：“更严著勉农之令，使天下官吏专於劝课，百姓勤於稼穡。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第一节：“ 文帝 时，多次下诏劝课农桑，对努力发展生产的地主给予奖励。”参见“劝农”。
蒲寿宬名句，梅阳壬申劭农偶成书呈同官名句
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