君才不用如涧松，我老得全犹社栎

名句出处

出自宋代苏轼的《次前韵送程六表弟》

全文：
君家兄弟真连璧，门十朱轮家万石。
竹使犹分刺史符，尚方行赐尚书舄。
前年持节发仓廪，到处卖刀收茧栗。
归来闭口不论功，却走渡江谁复惜。
君才不用如涧松，我老得全犹社栎。
青衫莫厌百僚底，白首上有千薪积。
忆昔江湖一钓舟，无数云山供点笔。
未应便障西风扇，只恐先移北山檄。
凭君寄谢江南叟，念我空见长安日。
浮江氵斥蜀有成言，江水在此吾不食。

苏轼诗词大全

参考注释

不用

用不着,不必

不用你管这事

你留步吧,不用下去了

涧松

见“涧底松”。

得全

(1).获得保全。《庄子·达生》：“彼得全於酒而犹若是，而况得全於天乎？”《汉书·刑法志》：“如此，则刑可畏而禁易避，吏不专杀，法无二门，轻重当罪，民命得全。”《新唐书·裴度传》：“ 度得全，天也。” 清昭槤《啸亭杂录·平定回部本末》：“计自去年十月至今，孤军在万里外陷重围者三月，卒得全。”

(2).谓人臣事君之礼无所失。《史记·田敬仲完世家》：“得全全昌，失全全亡。” 司马贞索隐：“得全，谓人臣事君之礼全具无失，故云得全也。” 汉枚乘《上书谏吴王》：“臣闻得全者昌，失全者亡。”

(3).指完全具备。清张芳《黛史》：“声有逞焉，容有佚焉，巧美之得全者或寡矣。”

社栎

《庄子·人间世》：“ 匠石之齐，至乎曲辕，见櫟社树，其大蔽牛，絜之百围……﹝曰：﹞散木也，以为舟则沉，以为棺槨则速腐，以为器则速毁，以为门户则液樠，以为柱则蠹，是不材之木也，无所可用，故能若是之寿。”后以“社櫟”谓里中不材之木。喻无所可用。宋李纲《谢琼林苑赐御筵表》：“伏念臣社櫟散材，康瓠小器，力学粗知於忠义，逢时窃意於功名。” 宋陆游《家园小酌》诗：“池鱼往者忧奇祸，社櫟终然幸散材。” 清赵翼《树海歌》：“惜哉路险运难出，仅与社櫟同全生。”

苏轼名句，次前韵送程六表弟名句