剖璞至刖足,躗言已明试

乾隆回疆三十韵

名句出处

出自清代乾隆的《回疆三十韵》

全文:
回疆入版图,耆定叨天赐。
内安绝外侮,宁居逮一世。
幸且岁屡丰,雪山水不匮。
霖亦弗致涝,疏流总无沴。
是诚为乐土,万户生养遂。
昔属准噶尔,朘削愁弗啻。
灭准归王化,赋十存其四。
其大者五城,大臣司总制。
首曰叶尔羌,汉语宽土谓。
次喀什噶尔,名初创之义。
其三即和阗,译谓汉人字。
自古斯产玉,山水殊次第。
水出实上珍,山者却居次。
春秋各取之,为贡历以岁。
贡入赏其劳,岂虚役人力。
剖璞至刖足,躗言已明试
乌什阿克苏,飞峰白水譬。
小城凡十三,不复赘言细。
亦皆有督员,或并或单置。
乌什昔作乱,实缘素诚罪。
叶尔羌高朴,鬻玉为私弊。
是皆抵之法,此后众知畏。
大都治外域,明公两言蔽。
然岂易言哉,心惟敬与惕。
哈萨布噜特,更属羁縻地。
总弗敢犯边,回民安寝食。
初无扩土硕,竟幸开疆致。
每因失反得,莫非昊苍惠。
三十年安康,方敢言成事。
敬以告后人,慎勿生奢志。

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参考注释

刖足

断足。古代肉刑之一。《书·吕刑》“剕辟疑赦” 孔 传:“刖足曰剕。” 晋 葛洪 《抱朴子·用刑》:“昔 周 用肉刑,刖足劓鼻。”《旧唐书·西戎传·天竺国》:“不孝则断手刖足,截耳割鼻,放流边外。” 陈炜谟 《狼筅将军》:“稍一不慎,遇着拉伕,即有剖心刖足的危险呢。”

躗言

亦作“躛言”。虚妄不足信的话。《左传·哀公二十四年》:“君卑政暴,往岁克敌,今又胜都,天奉多矣,又焉能进?是躗言也。役将班矣!” 洪亮吉 诂引 服虔 曰:“躗,伪。不信言也。” 清 全祖望 《经史问答·三礼》:“今世 文昌 之祭何所始?盖始於 元 之 袁清容 ……於是躗言四起,谓其为 梓潼 人,而又有十七世轮廻之説。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·破恶声论》:“则执己律人,以他人有信仰为大怪,举丧师辱国之罪,悉以归之。造作躗言,必尽颠其隐依乃快。”

明试

明白考验。《书·舜典》:“敷奏以言,明试以功,车服以庸。” 孔颖达 疏:“诸侯四处来朝,每朝之处, 舜 各使陈进其治理之言,令自説己之治政。既得其言,乃依其言明试之。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“往在 贞元 ,俱从宾荐,司我明试,时维邦彦。” 清 龚自珍 《明良论三》:“敷奏而明试,吾闻之乎 唐 虞 。”

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