况白山旧隐,考槃仍在,无烦重考

王士禄水龙吟·其二·羁所自寿用刘后村自寿韵二首

名句出处

出自清代王士禄的《水龙吟·其二·羁所自寿用刘后村自寿韵二首》

全文:
飞腾四十明年,及今归去应非早。
行藏略似,鸟中杜宇,虫中寒号。
白眼倚松,颓颜就菊,吾存吾傲。
更漠阴报瓮,忘机用拙,泊如也,无馀好。
时复登台一啸。
旧山公、全慵书报。
当年入洛,士龙故态,惟馀狂笑。
短布长镵,也应不减,隐囊纱帽。
况白山旧隐,考槃仍在,无烦重考

王士禄诗词大全

参考注释

白山

(1).即 天山 。因终年积雪而得名。又名 折罗漫山 。《后汉书·明帝纪》:“遣奉车都尉 竇固 、駙马都尉 耿秉 、骑都尉 刘张 出 敦煌 昆仑塞 ,击破 白山 虏於 蒲类海 上,遂入 车师 。” 李贤 注引《西河旧事》:“ 白山 ,冬夏有雪,故曰 白山 , 匈奴 谓之 天山 ,过之皆下马拜焉。”《后汉书·鲁恭传》:“ 白山 之难,不絶如綖,都护陷没,士卒死者如积。”

(2). 吉林省 长白山 的简称。参见“白山黑水”。

旧隐

(1).旧时的隐居处。 唐 项斯 《送归江州友人初下第》诗:“新春城外路,旧隐水边村。”

(2).昔日的隐士。 唐 吴融 《萧县道中》诗:“草堂旧隐终归去,寄语巖猿莫晓惊。”

考槃

亦作“ 考盘 ”。亦作“ 考磐 ”。成德乐道。《诗·卫风·考槃》:“考槃在涧,硕人之宽。” 毛 传:“考,成;槃,乐。” 陈奂 传疏:“成乐者,谓成德乐道也。”《汉书·叙传下》:“ 竇后 违意,考盘于 代 。”《考槃序》则言此诗为刺 庄公 “不能继先公之业,使贤者退而穷处”,故后即以喻隐居。 晋 陆云 《逸民赋》:“鄙 终南 之辱节兮,韙 伯阳 之考槃。”《晋书·隐逸传·张忠》:“先生考磐山林,研精道素。” 唐 岑参 《太一石鳖崖口潭旧庐招王学士》诗:“此地可遗老,劝君来考槃。” 宋 苏辙 《次韵秦观见寄》:“考槃溪山间,自献耻干謁。” 清 姚鼐 《获嘉渡河》诗:“想见幽人尚考盘,安得同归脱鞿绊。”一说,“考,扣也;槃,器名。葢扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”见 宋 朱熹 《诗集传》引 陈氏 说。近人亦或从之,以为是奴隶出亡反抗之辞。见 高亨 《诗经今注》及 鲍昌 《释考槃》。

无烦

不需烦劳;不用。《左传·昭公元年》:“ 莒 之疆事, 楚 勿与知,诸侯无烦,不亦可乎?” 唐 韦渠牟 《步虚词》之十八:“无烦骑白鹿,不用驾青牛。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》:“且抵承 曹大 ,无烦唤 姜五 。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·云梦公主》:“此去定早还,无烦穿望。”

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