难陀能反听,梢境已消融

刘应时耳聋

名句出处

出自宋代刘应时的《耳聋》

全文:
叹昔英豪气,俄成一老翁。
近年头尽白,今日耳犹聋。
品位无丞职,是非随晓风。
难陀能反听,梢境已消融

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难陀能反听,梢境已消融书法作品

参考注释

难陀

佛教语。Nanda的音译。龙王名。传说为无耳能听之龙。 南朝 梁武帝 《断酒肉文》之三:“五龙王: 娑竭龙王 、 阿耨龙王 、 难陀龙王 、 跋难陀龙王 、 伊那满龙王 ,如是一切菩萨龙王,亦应遍满在此。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二:“如今却笑 难陀 种,无耳何劳强听声。” 沉钦韩 注:“ 难陀龙 无耳而听。 难陀 ,龙也。《翻译名义》:难陀,此云欢喜。 段成式 《酉阳杂俎》云:龙无目。” 宋 刘应时 《耳聋诗》:“ 难陀 能反听,梢境已消融。”

反听

(1).谓自我省察。《史记·商君列传》:“ 赵良 曰:‘反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓彊。’” 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》:“ 范蠡 内视若盲,反听若聋。” 晋 挚虞 《贤良对策》:“其有日月之眚,水旱之灾,则反听内视,求其所由。”

(2).不听。《文选·陆机<文赋>》:“其始也,皆收视反听,耽思傍讯。” 李善 注:“收视反听,言不视听也。” 宋 秦观 《寄老庵赋》:“其入居也,则闭关却扫,反听收视;内外既进,与妙自会。”

消融

融化;消失

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