二八谁家姹女，九三何处郎君

张伯端《西江月（十二之五）》

名句出处

出自宋代张伯端的《西江月（十二之五）》

全文：
二八谁家姹女，九三何处郎君。
自称木液与金精。
遇土却成三性。
更假丁公煅炼，夫妻始结欢情。
河车不敢暂留停。
运入昆仑峰顶。

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二八谁家姹女，九三何处郎君书法作品

参考注释

二八

(1).即十六。十六人。古代歌舞分为两列，每列八人。《左传·襄公十一年》：“凡兵车百乘，歌钟二肆，及其鎛磬，女乐二八。” 杜预注：“十六人。”。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》诗：“黛娥陈二八，珠履列三千。” 清龚自珍《霓裳中序》词：“惊鸿起，素衣二八，舞罢老蟾泣。”

(2).即十六。农历每月十六日。南朝宋鲍照《玩月城西门廨中》诗：“三五二八时，千里与君同。” 宋权德舆《秋闺月》诗：“三五二八月如练，海上天涯应共见。” 宋苏轼《木兰花令·次欧公西湖韵》词：“草头秋露流珠滑，三五盈盈还二八。”

(3).即十六。十六岁。谓正当青春年少，多言女子。南朝陈徐陵《杂曲》：“二八年时不忧度，房边得宠谁相妬。” 宋苏轼《李钤辖坐上分题戴花》诗：“二八佳人细马驮，十千美酒渭城歌。”

(4).八元、八恺的合称。《文选·张衡＜思玄赋＞》：“幸二八之遌虞兮，嘉傅説之生殷。”旧注：“二八，八愷，八元也。” 晋左思《魏都赋》：“相兼二八，将猛四七。” 唐刘知几《史通·载文》：“夫谈主上之圣明，则君尽三、五，述宰相之英伟，则人皆二八。”参见“八元”、“ 八愷 ”。

(5).特指农历正月十八日。《中国谚语资料》：“头八晴，好年成；二八晴，好收成。”原注：“二八，正月十八。”

(6).“二八三八”的略语，合为“五八”，因用作“井”的隐语。宋邵博《闻见后录》卷十七：“ 钱昭度有《食梨》诗云：‘西南片月充肠冷，二八飞泉绕齿寒。’予读《乐府解题》‘井谜’云：二八三八，飞泉仰流，盖二八三八为五八，五八四十也，四十为井字。”

谁家

(1).何家，哪一家。《乐府诗集·相和歌辞二·蒿里》：“蒿里谁家地，聚歛魂魄无贤愚。”《水浒传》第二八回：“ 武松忍耐不住，按定盒子，问那人道：‘你是谁家伴当？怎地只顾将酒食来请我？’”《儒林外史》第二回：“ 王举人道：‘去年在谁家作馆？’”

(2).谁，何人。唐张鷟《游仙窟》：“ 十娘咏曰：‘眼心俱忆念，心眼共追寻；谁家解事眼，副着可怜心？’” 元无名氏《鸳鸯被》第二折：“他题的名姓儿别，语话儿差，空着我担个没来由牵掛，这不识羞的汉子你是谁家？” 孙犁《澹定集·致铁凝信（三）》：“ 鲁迅在《中国小说史略》中，曾列有对照表（即真人与书中人），也没有听说有谁家向作者提出抗议，或是起诉。”

(3).何处。唐李白《春夜洛城闻笛》诗：“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。” 宋张元干《石州慢》词：“谁家疏柳低迷，几点流萤明灭。” 元张寿卿《红梨花》第一折：“贪和你书生打话，畅好是兜兜搭搭，因此上不知明月落谁家。”

(4).怎样。唐王建《寄刘蕡问疾》诗：“年少病多应为酒，谁家将息过今春。” 宋张炎《数花风·别义兴诸友》词：“好游人老，秋鬢芦花共色。征衣犹恋去年客。古道依然黄叶，谁家萧瑟！”

(5).怎能。唐韩愈《杏园送张彻侍御归使》诗：“归来身已病，相见眼还明。更遣将诗酒，谁家逐后生。” 宋吴文英《瑞龙吟·送梅津》词：“ 西湖到日，重见梅鈿皱。谁家听琵琶未了，朝驄嘶漏。”

(6).为什么。宋苏轼《秋兴》诗之一：“野鸟游鱼信往还，此身同寄水云间。谁家晚吹残红叶，一夜归心满旧山。” 宋苏轼《谢人见和前篇》之二：“得酒强欢愁底事，闭门高卧定谁家。” 元张可久《折桂令·湖上道院》曲：“ 双井先春採茶，孤山带月锄花，童子谁家，贪看西湖，懒诵《南华》。”

(7).甚么。宋无名氏《张协状元》戏文第二出：“生：适来听得一派乐声，不知谁家调弄？众：《烛影摇红》。” 钱南扬校注：“谁家调弄，犹云‘甚么曲调’。” 宋张炎《台城路·抵吴书寄旧友》词：“雁拂沙黄，天垂海白，野艇谁家分晓？” 明汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”

(8).甚么东西。唐杜甫《少年行》：“马上谁家白面郎，临阶下马坐人牀。不通姓字粗豪甚，指点银瓶索酒尝。” 元杨暹《西游记》第三本第十二出：“［鬼母云］谁家一个黄口孺子，焉敢駡我？”参见张相《诗词曲语词汇释·谁家》。

姹女

亦作“奼女”。1.少女；美女。《后汉书·五行志一》：“ 河间姹女工数钱，以钱为室金为堂。” 唐罗邺《自遣》诗：“春巷摘桑喧姹女，江船吹笛舞蛮奴。” 梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“姹女不知家国恨，更弹汉曲入胡琴。”

(2).道家炼丹，称水银为姹女。《参同契》卷下：“河上姹女，灵而最神，得火则飞，不见埃尘。” 蒋一彪集解引彭晓曰：“河上姹女者，真汞也。见火则飞腾，如鬼隐龙潜，莫知所往。” 唐刘禹锡《送卢处士》诗：“药炉烧姹女，酒瓮贮贤人。” 唐陆龟蒙《自遣》诗之二八：“奼女精神似月孤，敢将容易入洪炉。”《西游记》第十九回：“婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。”婴儿，道教对铅之称。