圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳

释正觉禅人并化主写真求赞

名句出处

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》

全文:
冥冥而觉,全真绝学。
海口自吞,驷舌须缩。
圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳
个事而穷通,作家不啐啄。
语出科模,用无棱角。
丛林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回头也龌龌龊龊。

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释正觉圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳书法作品欣赏
圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳书法作品

参考注释

老蚌

对有贤子者的誉称。《南史·王珍国传》:“﹝ 王珍国 ﹞还为大司马中兵参军。 武帝 雅相知赏,谓其父 广之 曰:‘ 珍国 应堪大用,卿可谓老蚌也。’”《南齐书·王广之传》作“老蜯”。参见“ 老蚌生珠 ”。

空同

(1).虚无浑茫。《关尹子·九药》:“昔之论道者,或曰凝寂,或曰邃深,或曰澄澈,或曰空同。” 南朝 梁 江淹 《水上神女赋》:“视空同而失貌,察倏忽而亡迹。” 明 冯惟敏 《粉蝶儿·五岳遨游》曲:“太极分两仪,空同涵万有。”

(2).亦作“ 空桐 ”、“ 空峒 ”。山名。即 崆峒 。在今 甘肃省 平凉市 西,险峻雄伟,山上道观极盛。《庄子·在宥》:“ 黄帝 立为天子十九年,令行天下,闻 广成子 在於 空同 之上,故往见之。”《汉书·郊祀志上》:“上遂郊 雍 ,至 陇西 ,登 空桐 ,幸 甘泉 。” 宋 曾巩 《冬暮感怀》诗:“坐思 空峒 间,负雪山千层。” 明 宋濂 《崆峒雪樵赋》:“伊 空同 之拔起兮,镇 嶠 南之灵区。”

(3). 明 代文学家 李梦阳 号 空同子 ,亦简称“空同”。 明 李贽 《与管登之书》:“如 空同先生 与 阳明先生 同世同生,一为道德,一为文章。千万世后,两先生精光具在,何必更兼谈道德耶?”

(4).复姓。 战国 赵 有 空同 氏。见《史记·赵世家》。

无物

不存在东西;空洞

枯龟

干龟壳,古时用以占卜。《关尹子·六匕》:“枯龟无我,能见大知;磁石无我,能见大力。” 宋 苏轼 《维摩像唐杨惠之塑在天柱寺》诗:“今观古塑 维摩 像,病骨磊嵬如枯龟。”

干涸的裂缝。龟,通“ 皸 ”。 宋 梅尧臣 《和仲文西湖野步至新堰》之二:“冻地坼枯龟,断冰流破镜。”

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