司教化源抑谁责,弗言则已言则恧

乾隆咏白玉云龙如意

名句出处

出自清代乾隆的《咏白玉云龙如意》

全文:
和阗之玉长逾尺,曲首琢作如意式。
何不为圭或为璧,薄古趋今人情适。
司教化源抑谁责,弗言则已言则恧
乾为玉象龙为德,云乃从之蔚光泽。
龙守其珠鬐奋戟,纬萧欲锻具达识。

乾隆诗词大全

参考注释

化源

(1).教化的本源。 唐 韩愈 《顺宗实录五》:“昭室化源,发扬大号。” 唐 李翱 《再请停率修寺观钱状》:“其论释氏之害於人者,尚列为高等,冀感悟圣明,岂不欲发明化源,抑絶小道。”《旧唐书·李绛传》:“陛下思广天聪,亲览国史,垂意精颐,鉴於化源,实天下幸甚。”

(2).指掌教化之位。《旧唐书·李渤传》:“若言不行,计不从,顺奉身速退,不宜尸素於化源。”

(3).中医学指六气的生化之源。《医宗金鉴·张仲景<伤寒论·太阳病中>》“炙甘草汤方”集解引 张璐 曰:“津液枯槁之人,宜预防二便秘濇之虞,麦冬、生地溥滋膀胱之化源。”《医宗金鉴·外科心法要诀·大人口破》“大人口破分虚实”注:“如口疮乾黄硬作渴者,宜服加减八味丸,以滋化源,俱禁水漱。”

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