因之卜筑择佳胜,雕斲不施敦简易

乾隆盘山十六景·其九·天成寺

名句出处

出自清代乾隆的《盘山十六景·其九·天成寺》

全文:
忆我初度游上盘,问津原自天成寺。
是时秋老变山容,霜枫古柏纷丹翠。
坐我江山一览阁,成诗聊寄烟霞意。
云罩万松高绝处,虑不胜寒回六辔。
从兹结习镇相萦,频年便道辄停跸。
攀跻涉历既经惯,幽者毕探辽者至。
得愈多愈不忍置,更虞奔走劳执事。
因之卜筑择佳胜,雕斲不施敦简易
朝往暮归乐无穷,得路安能忘所自。
繄余惕若庙廊者,岂宜耽适山林致。
田畴大隐倘可招,勤政咨诹共图治。

乾隆诗词大全

参考注释

卜筑

择地建筑住宅,即定居之意。《梁书·外士传·刘訏》:“﹝ 刘訏 ﹞曾与族兄 刘歊 听讲於 钟山 诸寺,因共卜筑 宋熙寺 东涧,有终焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至后过吴张二子檀溪别业》诗:“卜筑依自然, 檀溪 不更穿。”《明史·唐顺之传》:“﹝ 唐顺之 ﹞卜筑 阳羡山 中,读书十餘年。” 清 赵翼 《华峒》诗:“他年拟抽簪,卜筑於此寄。”

佳胜

(1).指有名望地位的人。《晋书·会稽王道子传》:“今之贵要腹心,有时流清望者谁乎?岂可云无佳胜?直是不能信之耳。”《资治通鉴·晋安帝隆安五年》“佳胜” 元 胡三省 注:“ 江东 人士,其名位通显於时者,率谓之佳胜、名胜。”

(2).优美。 明 李贽 《答焦漪园书》:“生平慕 西湖 佳胜,便於舟航,且去 白下 密邇。” 清 章学诚 《文史通义·文理》:“但文字佳胜,正贵其自得……各自知之,而难以告人。”

(3).旧时书札问候、祝颂用语。犹言安好;犹言顺适。 宋 苏轼 《答苏伯固书》:“辱书,劳问愈厚,实增感概,兼审尊体佳胜。” 鲁迅 《书信集·致杨霁云》:“久疏问候,想动定一切佳胜。”

雕斲

亦作“ 雕斵 ”。亦作“ 雕斫 ”。 1.刻削。 南朝 梁 鲍照 《山行见孤桐》诗:“幸愿见雕斵,为君堂上琴。”《周书·武帝纪下》:“雕斵之物,并赐贫民。” 清 吴伟业 《归云洞》诗:“归云何孱颜,雕斲自太古。”

(2).刻意修饰文辞。 唐 柳宗元 《复杜温夫书》:“吾虽少,为文不能自雕斵,引笔行墨,快意累累,意尽便止。” 郑振铎 《中国俗文学史》第一章:“她未经过学士大夫们的手所触动……所以还是未经雕斲的东西,相当的粗鄙俗气。”

(3).犹矫饰。 宋 王安石 《宝文阁待制常公墓表》:“所不取也,可使贪者矜焉,而非雕斫以为廉;所不为也,可使弱者立焉,而非矫抗以为勇。”

彫斲:1.雕琢,镂刻。《北史·周纪下·武帝》:“其路寝、 会义 、 崇信 、 含仁 、 云和 、 思齐 诸殿等,农隙之时,悉可毁撤。彫斲之物,并赐贫人。缮造之宜,务从卑朴。”斲,一本作“ 斵 ”。

(2).引申指矫饰。 宋 王安石 《宝文阁待制常公墓表》:“所不取也,可使贪者矜焉,而非彫斲以为廉;所不为也,可使弱者立焉,而非矫抗以为勇。”

(3).比喻精心培育。 清 张大受 《呈竹垞先生四十韵》:“三岁依门下,千秋叹道东,经营惭小技,彫斲冀良工。”

不施

不见施用。 唐 韩愈 《贞耀先生墓志铭》:“维卒不施,以昌其诗。”

不简慢。施,通“ 弛 ”。《论语·微子》:“君子不施其亲。” 刘宝楠 正义:“不施, 汉 石经同。《释文》作‘不弛’。施、弛二字,古多通用……此文不施,即‘不弛’假借。 郑 注《坊记》云:‘弛,弃忘也。’”

简易

(1) 简单而容易的

简易办法

(2) 设备简陋的

简易病房

(3) 随便;不拘礼节

为人简易,无威仪

乾隆名句,盘山十六景·其九·天成寺名句

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