分符指聊摄，为政本农桑

名句出处

出自唐代储光羲的《晚次东亭献郑州宋使君文》

全文：
自初宾上国，乃到邹人乡。
曾点与曾子，俱升阙里堂。
武皇恢大略，逸翮思寥廓。
三居清宪台，两拜文昌阁。
为道既贞信，处名犹謇谔。
铁柱励风威，锦轴含光辉。
夜闻持简立，朝看伏奏归。
洞门清佩响，广路玉珂飞。
骧首入丹掖，抟空趋太微。
丝纶逢圣主，出入飘华组。
愔愔宿帝梧，侃侃居文府。
海内语三独，朝端谋六户。
善计在弘羊，清严归仲举。
侍郎跨方朔，中丞蔑周处。
天眷择循良，惟贤降宠章。
分符指聊摄，为政本农桑。
籍籍歌五袴，祁祁颂千箱。
随车微雨洒，逐扇清风飏。
既以迁列国，复兹邻帝乡。
褰帷乃仍旧，坐啸非更张。
居敬物无扰，履端人自康。
薄游出京邑，引领东南望。
林晚鸟雀噪，田秋稼穑黄。
成皋天地险，广武征战场。
道丧苦兵赋，时来开井疆。
霏霏渠门色，晻晻制岩光。
徒念京索近，独悲溱洧长。
大明潜照耀，淑慝自昭彰。
昔岁幸西土，今兹归洛阳。
同焉知郑伯，当辅我周王。

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分符指聊摄，为政本农桑书法作品

参考注释

分符

犹剖符。谓帝王封官授爵，分与符节的一半作为信物。唐孟浩然《送韩使君除洪州都曹》诗：“述职抚荆衡，分符袭宠荣。” 明张凤翼《红拂记·传奇大意》：“到海上坐展雄图，功成日同归完聚，列土分符。” 清吴伟业《赠家园次湖州守五十韵》：“乞外名都重，分符宠命仍。”

为政

(1).治理国家；执掌国政。《诗·小雅·节南山》：“不自为政，卒劳百姓。”《左传·宣公元年》：“於是晋侯侈，赵宣子为政，骤諫而不入，故不竞於楚。” 北周庾信《周五声调曲·商调曲一》：“ 有熊为政，访道於容成。” 宋苏轼《朝辞赴定州论事状》：“陛下为政九年，除执政臺諫外，未尝与羣臣接，然天下不以为非者，以谓垂帘之际，不得不尔也。” 清姚鼐《＜左传补注＞序》：“ 魏献子合诸侯，干位之人，而述其为政之美，词不恤其夸。”

(2).指执政者。《仪礼·大射》：“﹝司射﹞自阼阶前曰：‘为政请射。’” 郑玄注：“为政谓司马也。司马，政官，主射礼。”

(3).处理政事。唐宋之问《送许州宋司马赴任》诗：“当闻力为政，遥慰我心愁。” 唐岑参《冬宵家会饯李郎司兵赴同州》诗：“应须力为政，聊慰此相思。” 清钱泳《履园丛话·旧闻·为政不相师友》：“公虽受知于文端，而为政不相师友，一切听从民便。”

(4).做主。《左传·宣公二年》：“畴昔之羊，子为政；今日之事，我为政。” 宋沉作喆《寓简》卷七：“盖金微，不能为政，但随气所胜，革化而已。” 清蒲松龄《聊斋志异·公孙九娘》：“小娘子不肯自草草，得舅为政，方此意慊得。”

(5).作宫。《论语·为政》：“子奚不为政？” 唐李公佐《南柯太守传》：“他日，妻谓生曰：‘子岂不思为政乎？’” 明宋濂《赵侯神道碑铭》：“士君子能建治功於隆平之日，而或不能保大节於危难之时，盖为政以及物者易，而杀身以成仁者难。” 清汪懋麟《送劳书升之任黔中》诗之三：“时艰为政好，地逈得官閒。”