因令匹夫志,转欲事清朝

薛能升平词十首(乐府作升平乐)

名句出处

出自唐代薛能的《升平词十首(乐府作升平乐)》

全文:
瑞气绕宫楼,皇居信上游。
远冈连圣祚,平地载神州。
会合皆重译,潺湲近八流。
中兴岂假问,据此自千秋。
寥泬敞延英,朝班立位横。
宣传无草动,拜舞有衣声。
鸳瓦霜消湿,虫丝日照明。
辛勤自不到,遥见似前程。
处处是欢心,时康岁已深。
不同三尺剑,应似五弦琴。
寿笑山犹尽,明嫌日有阴。
何当怜一物,亦遣断愁吟。
曙质绝埃氛,彤庭列禁军。
圣颜初对日,龙尾竞缘云。
佩响交成韵,帘阴暖带纹。
逍遥岂有事,于此咏南薰。
一物至周天,洪纤尽晏然。
车书无异俗,甲子并丰年。
奇技皆归朴,征夫亦服田。
君王故不有,台鼎合韦弦。
日日听歌谣,区中尽祝尧。
虫蝗初不害,夷狄近全销。
史笔惟书瑞,天台绝见妖。
因令匹夫志,转欲事清朝
品物尽昭苏,神功复帝谟。
他时应有寿,当代且无虞。
赐历通遐俗,移关入半胡。
鹪鹩一何幸,于此寄微躯。
无战复无私,尧时即此时。
焚香临极早,待月卷帘迟。
端拱乾坤内,何言黈纩垂。
君看圣明验,只此是神龟。
旭日上清穹,明堂坐圣聪。
衣裳承瑞气,冠冕盖重瞳。
花木经宵露,旌旗入仗风。
何期于此地,见说是神工。
五帝三皇主,萧曹魏邴臣。
文章惟返朴,戈甲尽生尘。
谏纸应无用,朝纲自有伦。
升平不可记,所见是闲人。

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名句书法欣赏

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因令匹夫志,转欲事清朝书法作品

参考注释

匹夫

(1) 古代指平民中的男子;泛指平民百姓

舜以天子而询于匹夫。—— 清· 刘开《问说》

匹夫之有重于社稷也。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 独*夫。多指无学识、有勇无谋的人

匹夫休得逞强!——《三国演义》

(3) 骂人的话

匹夫安敢欺我耶。——《三国演义》

欲事

男女情*欲之事。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲下·科诨》:“人间戏语儘多,何必专谈慾事?即谈慾事,亦有‘善戏謔兮,不为虐兮’之法。”

清朝

清晨。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七八:“清朝饮醴泉,日夕栖山岗。” 宋 苏辙 《僧伽塔》诗:“方丈近闻延老宿,清朝留客语逡巡。” 明 唐寅 《白发》诗:“清朝揽明镜,元首有华丝。”

清明的朝廷。《后汉书·列女传·班昭》:“吾性疏顽,教道无素,恒恐 子穀 负辱清朝。” 唐 罗隐 《中元甲子以辛丑驾幸蜀》诗之二:“敢恨甲兵为弃物,所嗟流品误清朝。” 宋 苏轼 《故李承之待制之六丈挽词》:“清朝竟不用,白首仍忧时。” 明 刘基 《拟连珠》之六八:“舞法之吏,不乐清朝。”

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