故家县谱熟展布，砉然牛刀优割鸡

名句出处

出自宋代王迈的《二十韵潮阳宰余君实日华》

全文：
昔日潮守有昌黎，恩波万顷横鳄溪。
五百年后得余令，棠阴上与韩本齐。
故家县谱熟展布，砉然牛刀优割鸡。
期年已报三异政，节爱堂扁焕新题。
手摩民瘼心隐痛，药石其具靳刀圭。
老农终岁不识吏，废畴荒陇皆锄犁。
邑有豪侠擅武断，缿筒告诉来髫齯。
仁者之勇一发露，爱苗亟欲芟稗梯。
谁为鼠辈巧道地，周道如砥生蒺藜。
公车未采舆人诵，端士先为横议挤。
朝中有语稍辨雪，言者愕立惜噬脐。
侯朝闻香花随去，丁壮鹧拜婴孩啼。
不知朝廷闻得否，天下贪吏浊如泥。
毁誉失真例如此，猜澜既倒谁能堤。
书生有舌不善佞，今拜东野头须低。
诗成翻恨天门远，何人乞我青云梯。

王迈诗词大全

参考注释

故家

(1).世家大族；世代仕宦之家。《孟子·公孙丑上》：“ 紂 之去 武丁 ，未久也。其故家遗俗，流风善政，犹有存者。” 焦循 正义：“故家，勋旧世家。” 宋 叶适 《终论五》：“欲结合北方大姓故家， 契丹 遗种，相率响应，以谋大功。”《初刻拍案惊奇》卷十一：“我也是故家子弟，好模好样，不想遭这一场，反被那小人逼勒！”

(2).原来的家庭；旧居。 元 柯丹邱 《荆钗记·晤婿》：“春深离故家，嘆衰年倦体，奔走天涯。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“自非躬执大彗，以扫除其故家污俗，而望 禹 域之自完，岂可得乎？”

(3).犹从前。 宋 严仁 《南柯子》词：“门前溪水泛花流，流到 西洲 ，犹是故家愁。” 金 元好问 《八声甘州》词：“一枕繁华，问故家桃李，何许争妍。” 元 王恽 《感皇恩·赠提刑曹仲明》词：“把酒爱髯卿，故家风度，不为临江老能赋。”

展布

(1) 阐明,叙述

展布承包设想

(2) 显现;朦胧出现

一条船在大雾中展布,由远而近

(3) 施展才能、抱负

年青人展布的天地大得很

砉然

(1).象声词。常用以形容破裂声、折断声、开启声、高呼声等。《庄子·养生主》：“砉然嚮然，奏刀騞然。”《北史·魏收传》：“斯盖厚栋不橈，游刃砉然。” 五代 范资 《玉堂闲话·齐州民》：“﹝ 刘十郎 ﹞与妻佣舂以自给，忽一宵舂未竟，其杵砉然有声，视之，已中折矣。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“皇上友爱天深，痛毒兼至。砉然一叫，声泪俱咽。” 孙中山 《伦敦被难记》：“正趦趄间，忽闻邻近之屋门砉然已闢，左右二人挟予而入。”

(2).超脱流俗貌。 元 刘祁 《归潜志》卷二：“﹝ 辛敬之 ﹞平生不为科举计，且未尝至京师，砉然中州一逸士也。”

(3).恍然大悟的样子。 清 龚自珍 《夜坐》诗：“万一禪关砉然破，美人如玉剑如虹。” 清 龚自珍 《最录＜三千有门颂＞》：“壬辰岁，得此书于 龙泉寺 ，思之七昼夜，乃砉然破。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“为时既久，精神沦亡，逮蒙新力一击，即砉然冰泮。”

(4).分明貌。 章炳麟 《訄书·徵七略》：“略者，封畛之正名。《传》曰：天子经略，所以标别群书之际，其名实砉然。” 章炳麟 《答铁铮》：“然所以维持道德者，纯在依自，不在依他，则已砉然可见。”

牛刀

宰牛的刀。语出《论语·阳货》：“子之 武城 ，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑曰：‘割鸡焉用牛刀？’”后常以喻大材器。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“譬割鸡之政，亦有牛刀。” 唐 孟浩然 《赠萧少府》诗：“鸿渐昇仪羽，牛刀列下班。” 宋 辛弃疾 《破阵子·为范南伯寿》词：“却笑 瀘 溪 如斗大，肯把牛刀试手不？寿君双玉甌。” 清 沉起凤 《谐铎·鸡谈》：“尚得牛刀一试，冀他年大用也哉！”

割鸡

(1).杀鸡。《礼记·杂记下》：“其衈皆於屋下，割鸡，门，当门。”

(2).常以比喻处理小事。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪二》：“ 贤 本西方斗筲之子，虽有割鸡之効，然齿以老矣。” 明 刘基 《送月忽难明德江浙府总管谢病去官序》：“湛卢可以断犀，而以之割鸡。”

(3). 子游 为 武城 宰，提倡礼乐， 孔子 笑曰“割鸡焉用牛刀”。后因以“割鸡”指县令之职。 唐 吴筠 《酬叶县刘明府避地庐山言怀诒郑录事昆季苟尊师兼见赠之》诗：“从此罢飞鳧，投簪辞割鸡。” 宋 叶适 《赵知县挽词》：“空闻割鸡笑，不见化鳧留。”参见“割鸡焉用牛刀”。