景虚情澹两何依,抱一冥真绝万机

释延寿山居诗

名句出处

出自宋代释延寿的《山居诗》

全文:
景虚情澹两何依,抱一冥真绝万机
松韵馀风凉竹户,柏摇残露湿禅衣。
岩灯雾逼寒光小,石像尘昏古画微。
得趣了然无所虑,任缘终日送斜晖。

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景虚情澹两何依,抱一冥真绝万机书法作品

参考注释

虚情

(1).虚假的情意。《说唐》第四九回:“见了 唐王 ,若得一官半职,就将檀香雕成大王龙体,每日五更三点,先来朝见大王,然后去朝 唐王 。若有虚情,死於刀剑之下。”《红楼梦》第五三回:“人家不説咱们不留心,倒像两家商议定了,送虚情怕费事的一样。”

(2).虚假的情况。《西游记》第二七回:“那妖精见 唐僧 问他来歷,他立地就起个虚情,花言巧语。”《儒林外史》第十九回:“﹝ 匡超人 ﹞取书出来看了,纔知就是他老师因被参发审,审的参款都是虚情,依旧復任。”

抱一

道家谓专精固守不失其道。一,指道。《老子》:“少则得,多则惑,是以圣人抱一以为天下式。” 汉 贾谊 《新书·道术》:“言行抱一谓之贞,反贞为伪。” 晋 孙绰 《喻道论》:“耳絶淫声,口忘甘苦,意放休戚,心去於累,胷中抱一。” 宋 谢翱 《琼花引》:“孤贞抱一不再识,夜归 閬风 晓无蹟。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第三章第四节:“ 中国 则於修身齐家治国之外,又以平天下为一大问题。如 孔 学之大同太平, 墨 学之禁攻寝兵, 老 学之抱一为式, 邹衍 之终始五德,大抵向此问题而试研究也。”

冥真

道教谓成为真人。 南朝 陈 徐陵 《答周处士书》:“比夫煮石纷紜,终年不烂;烧丹辛苦,至老方成。及其得道冥真,何劳逸之相悬也。”

万机

指当政者处理的各种重要事务

日理万机

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