不图画僧圣得知,貌与儿童作夸诩

张栻五士游岳麓图

名句出处

出自宋代张栻的《五士游岳麓图》

全文:
闭门六月汗如雨,出门褦襶纷尘土。
文书堆案曲肱卧,梦逐征鸿过前浦。
西山突兀不可忘,勇往政须求快睹。
朝暾未升起微风,中流吚哑挟鸣橹。
长林秀色已在望,有如出语见肝腑。
意行爱此松阴直,眼明还喜碑字古。
高低梵释著幽居,深隐仙家开閟宇。
忽看宫墙高十丈,学宫峨峨起邹鲁。
斯文政倚讲磨切,石室重新岂无补。
危梯径上不作难,横栏截出可下俯。
惟兹翼轸一都会,往事繁华杂歌舞。
变迁返覆宁重论,昔日楼台连宿莽。
迩来人物颇还旧,岂止十年此生聚。
泉流涓涓日循除,华表何时鹤来语。
炎气知不到山林,茗碗蒲*团对香缕。
鼎来杖屦皆胜引,季也亦复仙步武。
洛阳年少空白头,三闾大夫浪自苦。
一笑便觉真理存,高谈岂畏丞卿怒。
不图画僧圣得知,貌与儿童作夸诩
请君为我添草堂,风雨萧萧守环堵。

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不图画僧圣得知,貌与儿童作夸诩书法作品

参考注释

图画

(1)

(2) 绘画

(3) 用线条、色彩描绘出来的形象(如油画、素描或版画)

(4) 比喻壮丽的江山

(5) 生动的描写或形象的描绘

(6) 谋划

圣得知

谓迅速灵敏地知道。多用于诗词。 唐 韩愈 《盆池》诗之四:“泥盆浅小詎成池,夜半青蛙圣得知。” 王若虚 《滹南诗话》卷上:“言初不成池,而蛙已知之,速如圣耳。” 宋 范成大 《续长恨歌》之三:“无端却作尘间念,已被仙官圣得知。” 宋 吕胜己 《鹧鸪天》词:“人去后,信来稀。等閒屈指数归期。门前恰限行人至,喜鹊如何圣得知。”

儿童

年纪小于少年的幼孩

儿童相见不相识。——唐· 贺知章《回乡偶书》

夸诩

犹夸耀。《新唐书·后妃传上·杨贵妃》:“见它第有胜者,輒坏復造,务以瓌侈相夸詡。” 宋 叶适 《太府少卿福建运直宝谟阁李公墓志铭》:“边事既坏矣,尚多夸詡以悮朝听。” 明 顾起元 《客座赘语·祝唐二赋》:“ 祝枝山 作《观云赋》,手书以赠 东桥先生 。先生甚重之,每遇文士在座,即出而展翫,甚相夸詡。”

夸耀。《文选·扬雄<羽猎赋>》:“然至羽猎,甲车戎马,器械储偫,禁蘌所营,尚泰奢丽夸詡,非 尧 、 舜 、 成汤 、 文王 三驱之意也。” 刘良 注:“谓苑圃宫观尚奢丽夸人也。” 宋 曾巩 《上欧阳学士第一书》:“近世学士饰藻繢以夸詡,增刑法以趋嚮,析财利以拘曲者,则有闻矣。”《解放军报》1977.1.12:“品德洁如玉,功高不夸诩。”

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