西土高僧才略识，波旬外道早全摧

名句出处

出自清代乾隆的《咏贝叶经六韵》

全文：
贝多罗叶玉刀裁，□宇真经万德赅。
妙觉人天开象教，阿含满半出峰台。
讵曾白马装驮至，的是祥云拥护来。
西土高僧才略识，波旬外道早全摧。
金绳什袭守惟甲，宝笈韬珍音亦雷。
寂静法*轮无尽义，情无情共演根荄。

参考注释

西土

(1).指周部族所居的故地。大致在今陕西省。《书·泰誓中》：“王乃徇师而誓曰：‘呜呼！西土有众，咸听朕言。’” 孔传：“ 武王在西，故称西土。”《左传·昭公九年》：“王使詹桓伯辞於晋曰：‘我自夏以后稷，魏、駘、芮、岐、毕，吾西土也。’” 杜预注：“在夏世以后稷功，受此五国为西土之长。”

(2).指长安。《文选·班固＜西都赋＞序》：“西土耆老，咸怀怨思。” 李善注：“ 长安在西，故曰西土。”

(3).指蜀地。晋常璩《华阳国志·公孙述刘二牧志》：“於是西土宅心，莫不鳬藻。”《文选·桓温＜荐谯元彦表＞》：“方之於秀，殆无以过，于今西土，以为美谈。” 李善注：“西土，蜀也。” 清吴伟业《观蜀鹃啼剧有感》诗：“北都覆没，西土沦亡。”

(4).指佛教发源地印度。古人以印度在中国之西，故称。宋秦观《坤成节功德文疏》：“致上方香积之饭，閲西土贝多之文。”

(5).泛指西方国家。清薛福成《变法》：“算学肇自中华，而精于西土。”

高僧

道行修炼达到较高水平的僧侣

才略

才干和智谋

波旬

魔王名，为欲界第六天之主，其义为恶者、杀者。常以憎恨佛法，杀害僧人为事。《百喻经·小儿得大龟喻》：“天魔波旬，及恶知识，而语之言：‘汝但极意六尘，恣情五欲，如我语者，必得解脱。’” 明屠隆《昙花记·魔难不屈》：“将领区区何足论，从来上帝战波旬。” 章炳麟《五无论》：“天魔诱人，波旬嬈佛。”

外道

(1).佛教徒称本教以外的宗教及思想为外道。南朝梁沉约《枳园寺刹下石记》：“魔众稽顙，外道屈膝；抽薪止火，折剑摧锋。”《陈书·傅縡传》：“三论之兴，为日久矣。龙树创其源，除内学之偏见；提婆扬其旨，荡外道之邪执。欲使大化流而不拥，玄风阐而无坠。”《景德传灯录·迦毗摩罗》：“第十三祖迦毗摩罗者，华氏国人也。初为外道，有徒三千，通诸异论，后於马鸣尊者得法。” 宋陈善《扪虱新话》卷四：“予闻释氏之论曰：欲破彼宗，先善本宗。故佛在世日，西域有三十六种外道，每种各以其艺，咸来难佛……外道艺穷，乃始归佛。”

(2).泛指不合于正道的论说、法则等。宋宋羽《沧浪诗话·诗评》：“ 大历之诗，高者尚未失盛唐，下者渐入晚唐矣。晚唐之下者，亦堕野狐外道鬼窟中。” 清恽敬《与黄香石》：“ 敬古文法尽出子长，其孟坚以下，时参笔势而已……作诗赋杂文，其法亦然，舍是皆外道也。”

(3).歪门邪道，搞不正当的活动。《红楼梦》第八一回：“説起寳玉的乾妈，竟是个混账东西，邪魔外道的。”

(4).见外；客气。《红楼梦》第九十回：“ 平儿笑説道：‘我们奶奶説，姑娘特外道的了不得！’ 岫烟道：‘不是外道，实在不过意。’” 高玉宝《高玉宝》第十三章：“咱们是一根藤上的瓜，就不要说那些外道话了。”

乾隆名句，咏贝叶经六韵名句