名句出处
出自清代乾隆的《裕性轩前玉兰盛开未谢因而有咏》
全文：
玉想丰姿兰想芬，留馀香色亦堪欣。
庭前观象玩硕果，花下联吟忆乐群。
驹隙风光过稔冉，蜂衙午晚尚殷勤。
输他木笔辛夷占，本是同根品自文。
参考注释
木笔
(1).即毛笔。因初始的毛笔以木为管，故名。 宋 黄伯思 《东观馀论·论飞白法》：“ 蔡邕 于 鸿都 下，见工人以堊帚成字，归而为飞白之书，非便用堊帚，盖用笔效之而已，今人便谓所用木笔为堊帚，谬矣。”参阅 晋 崔豹 《古今注·问答释义》。
(2).木名。即辛夷。其花未开时，苞有毛，尖长如笔，因以名之。 唐 白居易 《营闲事》诗：“暖变墙衣色，晴催木笔花。” 宋 陆游 《幽居初夏》诗之一：“籜龙已过头番笋，木笔犹开第一花。” 元 戴表元 《林村寒食》诗：“出门杨柳碧依依，木笔花开客未归。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·辛夷》：“﹝释名﹞辛雉、候桃、房木、木笔、春映。”
(3).指此种植物的花。 杨朔 《鹤首》：“小院里正开着紫色的木笔。”
辛夷
香木名,指木兰
露申辛夷。——《楚辞·屈原·涉江》
同根
三国 魏 曹丕 欲加害其弟 曹植 ，尝限 植 七步中成诗。 植 遂作《七步》诗以讽，有“本是同根生，相煎何太急”之语。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》。后常以“同根”比喻兄弟。 郭孝成 《四川光复记》：“若今概不分别 汉 人投旗军之由来，而加杀害，何异煮豆之诗而摧残同根者也。”
自文
自为文饰，掩盖过错。 宋 文天祥 《＜指南录＞后序》：“向也，使予委骨於草莽，予虽无所愧怍，然微以自文於君亲。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》：“虽间引 仲尼 以自文，而踳駮不中，诞幻无稽，适所以诬蔑之。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“ 长素 亦知其无可幸免，於是迁就其説以自文。”
乾隆名句，裕性轩前玉兰盛开未谢因而有咏名句
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