神在其左右,佑我东土族

王鸣雷谒南海神庙

名句出处

出自明代王鸣雷的《谒南海神庙》

全文:
朱火位南离,灵命蕴川渎。
极望见岛边,浩淼无崖屋。
山翠下添流,日光上回浴。
纵横起神异,须臾天地肃。
鱼鸟失飞沉,岱岳失瞻瞩。
日晚春云阴,江水寒且绿。
芳香去垢秽,衣带长跪束。
神在其左右,佑我东土族
人物无屯邅,及时播百谷。
方春二三月,田女馈香粟。
桂树为君舟,木兰为君毂。
斿旂具旨酒,江汉遒百禄。
天子遣使臣,远道以文祝。
王其爱玉体,简命将斯复。
老生心皇皇,入庙巡碑读。
日暮松树鸦,点点引归目。

参考注释

左右

(1) ∶左和右两方面

主席台左右,红旗迎风飘扬

(2) 附近;两旁

余立侍左右。——明· 宋濂《送东阳马生序》

(3) 身边

在帝左右

(4) 近臣;随从

太后明谓左右。——《战国策·赵策》

传以示美人及左右。——《史记·廉颇蔺相如列传》

帅左右登牙城拒战。——《资治通鉴·唐纪》

左右拥至尹前。——宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》

(5) 对人不直称其名,只称左右,以表示尊敬;信札亦常用以称呼对方

是故不敢匿意隐情,先以闻于左右。——《史记》

(6) 反正

我左右闲着没事,就陪你走一趟吧

(7) 用在数量词后面表示概数

在六点或六点左右到的家

断断续续在上海住了三十年左右

(8) 支配;控制

他的行动为她所左右

(9) 身边办事的人,侍从

左右未有所称诵,胜未有所闻。——《史记·平原君虞卿列传》

土族

(1). 中国 少数民族之一。在民族形成过程中主要与吐谷浑、蒙古诸族有渊源关系。人口十五万余。分布在 青海 互助 、 民和 、 大通 、 乐都 及 甘肃 天祝 、 兰州市 等地。语言属阿尔泰语系蒙古语族,通汉语,用汉文。多信喇嘛教。

(2).世代定居本土的民族。 梁启超 《中国史叙论·人种》:“其一 苗 种,是 中国 之土族也。”

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