名句出处
出自清代乾隆的《题三友轩》
全文：
三友之名始宣尼，直谅多闻益德资。
香山取譬琴诗酒，放达繄非予所师。
独有玉局称正见，直号植物松竹梅。
名称义元隐未发，我将触类引伸之。
苍松自具直之性，梅传春信谅也宜。
摐金敲玉时多闻，妙喻舍竹其复谁。
奚待结契霜雪里，天然同德声应随。
寓意于物有奇遇，名迹历历琳琅披。
十八公的云西笔，海粟长赋留雄辞。
君子林称真定论，国子博士小篆题。
更爱梅事合元宋，小清秘物传今斯。
拣金集狐有如是，自天合也非人为。
尝鼎一脔足味道，况斟雉膏道可知。
箧藏书室识宝重，窗外延客霜其眉。
千株一穗翩左右，是一是二谁然疑。
因苏溯孔志未逮，高山景仰深长思。
参考注释
三友
(1).《论语·季氏》：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”谓益友和损友各有三。后多以指益友。 唐 张说 《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗序：“戏謔而逢规诫，指讽而见师表，益过三友，岂易得哉？” 宋 秦观 《送少章弟赴仁和主簿》诗：“投閒数访之，可得三友益。” 明 杨慎 《送谢子佩》诗：“益者来三友，同心得二人。”
(2).谓以三种事物为友。指琴、酒、诗。 唐 白居易 《北窗三友》诗：“欣然得三友，三友者为谁？琴罢輒举酒，酒罢輒吟诗。”
(3).谓以三种事物为友。指月、梅、杖。 宋 陆游 《梅花》诗：“江上梅花吐，山头霜月明，摩挲古藤杖，三友可同盟。”
(4).谓以三种事物为友。指松、竹、梅。俗称岁寒三友。 宋 辛弃疾 《念奴娇·赠妓善作墨梅》词：“松篁佳韵，倩君添作三友。” 清 朱耷 《题三友图》诗序：“三友，岁寒梅、竹、松也。”
(5).谓以三种事物为友。指梅、竹、石。 清 俞樾 《茶香室丛钞·梅竹石三友》：“今人但知松、竹、梅为三友，莫知梅、竹、石之为三友也。”
(6).指本身与其他二物共为三友。 宋 陆游 《长歌行》：“灶突无烟今又惯，龟蝉与我成三友。” 宋 陆游 《题庵壁》诗：“身并猿鹤为三友，家託烟波作四邻。” 宋 陆游 《感昔》诗：“身琴腰剑成三友，出 蜀 归 吴 歷百城。”
宣尼
汉平帝 元始 元年追谥 孔子 为 褒成宣尼公 ，后因称 孔子 为 宣尼 。见《汉书·平帝纪》。 晋 左思 《咏史》诗之四：“言论準 宣尼 ，辞赋拟 相如 。” 五代 王定保 《唐摭言·师友》：“ 互乡 童子，当愿接於 宣尼 ； 苏门 先生，竟未言於 阮籍 。” 元 刘壎 《隐居通议·文章五》：“续 杏坛 之音，鼓 宣尼 之操，吾徒之修养也。” 清 恽敬 《前光禄寺卿伊公祠堂碑铭》：“入圣之要，下学上达， 宣尼 所传，存之存之。”
直谅多闻
谓正直诚信，博学广识。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。” 刑昺 疏：“直谓正直，谅谓诚信，多闻谓博学。”《汉书·楚元王传赞》：“岂非直谅多闻，古之益友与！” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？”
乾隆名句，题三友轩名句
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