琳宫阳马尚崔巍，碑版苔花对夕晖

名句出处

出自清代王式丹的《秋日共诸同人过圣安崇效二寺·其三》

全文：
琳宫阳马尚崔巍，碑版苔花对夕晖。
多少停骖惆怅处，不须重问李宸妃。

参考注释

琳宫

仙宫。亦为道观、殿堂之美称。《初学记》卷二三引《空洞灵章经》：“众圣集琳宫，金母命清歌。” 唐吴筠《游仙》诗之二十：“ 上元降玉闥，王母开琳宫。” 宋赵师侠《水调歌头·龙帅宴王公明》词：“琳宫香火缘在，还近玉皇家。” 元曹之谦《宿云台观》诗：“趍程疲永路，记宿喜琳宫。” 清顾炎武《华阴县朱子祠堂上梁文》：“睇琳宫之绚烂，悲木鐸之幽沉。”

阳马

(1).房屋四角承檐的长桁条。其顶端刻有马形，故称。《文选·何晏＜景福殿赋＞》：“承以阳马，接以员方。” 李善注：“阳马，四阿长桁也。”《文选·张协＜七命＞》：“阴虬负檐，阳马承阿。” 吕向注：“马为阳物，谓刻作其象负荷檐梁之势，承接木石之曲。”

(2).四角锥体。底面为正方形。宋沉括《梦溪笔谈·技艺》：“算术求积尺之法，如芻萌、芻童、方池、冥谷、堑堵、鳖臑、圆锥、阳马之类，物形备矣，独未有隙积一术。”

崔巍

(1).高峻，高大雄伟。《楚辞·东方朔＜七谏·初放＞》：“高山崔巍兮，水流汤汤。” 王逸注：“崔巍，高貌。” 唐杨炯《青苔赋》：“灵山偃蹇，巨壁崔巍。”《西游记》第三六回：“你看那里山势崔巍，须是要仔细提防，恐又有魔障侵身也。” 郭沫若《武汉长江大桥》诗：“ 黄鹤楼将要增加它的崔巍，晴川阁将要增加它的静美。”

(2).指高峻的山。清陈维崧《江城子·春雨新晴过吴城西禅寺次云臣南水赋》词：“千寻佛阁倚崔巍，眺胥臺，漫生哀。”

碑版

亦作“ 碑板 ”。1.碑碣上所刻的志传文字。南朝宋谢灵运《入华子冈是麻源第三谷》诗：“图牒復摩灭，碑版谁闻传。” 唐杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》：“干謁走其门，碑版照四裔。” 唐李邕《岳麓寺碑》：“碑板莫建，轨物未宏。” 宋叶适《赠徐灵渊》诗：“碑板荒唐久，遄看走四邻。” 清冯桂芬《复庄卫生书》：“惟碑板之作，前贤成式具在，身处后代，不宜偭规矩而改错。” 清邓汉仪《平淮西碑》诗：“雪夜功成罢鼓声，昌黎碑版照淮西。”

(2).泛指碑碣。清陶澂《登恒山》诗：“幽緲岳灵何所寄，岿然碑版覆苔红。”

(3).指拓印的碑帖。唐李绰《尚书故实》：“ 高祖太武皇帝本名与文皇帝同上一字，后乃删去，尝有碑版，凿处具在。” 宋桑世昌《兰亭博议·高宗皇帝》：“因出其本，令精意钩别，付碑版以广后学，庶几彷彿不坠于地也。” 胡适《＜国学季刊＞发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”

(4).书法中北碑一派。清钱泳《履园丛话·书画·赵松雪》：“惟碑版之书则不然，碑版之书，必学唐人，如欧、褚、颜、柳诸家，俱是碑版正宗，其中著一点松雪，便不是碑版体裁矣。” 严复《救亡决论》：“鄙摺卷者，则争碑版篆隶之上游；薄讲章者，则标汉学考据之赤帜。”