名句出处
出自宋代宋太宗的《缘识》
全文：
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘。
语默但教方外用，玄微通达自弥坚。
利名染著还如梦，性相归来猛似泉。
三业之中堪发问，勿令万法不精专。
名句书法欣赏
忘机悟即见真诠，慕道威仪立善缘书法作品
参考注释
机悟
亦作“ 机晤 ”。1.机敏颖悟。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·捷悟》：“ 王导 须臾至，徒跣下地谢曰：‘天威在颜，遂使 温嶠 不容得谢。’ 嶠 於是下谢，帝乃释然。诸公共叹 王 机悟名言。”《隋书·牛弘传》：“吏部侍郎 高孝基 ，鉴赏机晤，清慎絶伦。” 南唐 刘崇远 《金华子杂编》卷上：“ 宣宗 尝亲试神童 李瑴 於便殿， 瑴 年数岁，聪慧详敏，对问机悟，上甚悦之。”
(2).指机智。 清 昭槤 《啸亭杂录·戴学士》：“﹝ 戴梓 ﹞少有机悟，自製火器，能击百步外。”
真诠
亦作“ 真筌 ”。犹真谛。 唐 卢藏用 《衡岳十八高僧序》：“然而年代攸邈，故老或遗；真詮缅微，后生何述？” 唐 刘禹锡 《大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑铭》：“我立真筌，揭起南国。无修而修，无得而得。” 宋 延寿 《宗镜录》卷二六：“且金是身外之浮财，岂齐至教；命是一期之业报，曷等真詮！” 元 辛文房 《唐才子传·施肩吾》：“初读五行俱下，至是授真筌於仙长，遂知顺逆颠倒之法，与上中下精气神三田反覆之义。” 赵朴初 《毛主席写给＜诗刊＞的信发表二十周年纪念座谈会献词》：“文章华*国事更艰，孰能计日收真詮。”
慕道
向往修道。 唐 刘禹锡 《袁州萍乡县杨岐山故广禅师碑》：“禪师讳 乘广 ，其生 容州 ，姓 张 氏。七岁尚儒，以俎豆为戏。十三慕道，遵怀削之仪。”《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“这 卓员外 丧偶不娶，慕道修真。”
威仪
(1) 仪表威武严肃;军容整齐的
(2) 指随从
善缘
(1).佛教语。指与佛门的缘分。 南朝 梁简文帝 《相宫寺碑》：“皇太子 萧纬 ，自昔藩邸，便结善缘。”《法苑珠林》卷三五：“宿造诸善缘，百劫而不朽。” 清 袁枚 《新齐谐·镜山寺僧》：“儿妇亦是幼年时小有善缘，镜花水月，都是幻聚，何能久处？”
(2).泛指好的缘分。 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“厌逢俗客谈时事，閒与乡人结善缘。”
(3).犹言布施。 宋 洪迈 《夷坚丙志·安氏冤》：“吾今令 李 宅作善缘荐汝，俾汝尽释前愤，以得生天。”《红楼梦》第一一七回：“他何尝是真要银子呢，也只当化个善缘就是了。” 王镇 《枪》第二幕：“那个同志的面前，摆着一张香案，上面放着善缘簿子。”
宋太宗名句，缘识名句
公众号
0
纠错
