何必交梨火枣,自是霜筠雪柏,岁晚越坚完

牟巘水调歌头

名句出处

出自宋代牟巘的《水调歌头》

全文:
表海归来后,眠食喜清安。
身轻於鹄,上下山北与山南。
何必交梨火枣,自是霜筠雪柏,岁晚越坚完
摩诘本无病,微笑指蒲*团。
天有意,留一老,殿诸贤。
平生出处何似,试把二苏看。
惟有黄门最贵,况是庞眉寿□,九秩阅人间。
持此公寿,即是寿元元。

牟巘诗词大全

参考注释

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

交梨火枣

道教所称的仙果。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象二》:“玉醴金浆,交梨火枣,此则腾飞之药,不比於金丹也。” 唐 罗隐 《第五将军于馀杭天柱宫入道因题寄》诗:“交梨火枣味何如?闻説 苕川 已下车。” 宋 王逵 《蠡海集·鬼神》:“ 老氏 之言交梨火枣者,盖梨乃春花秋熟,外苍内白,虽雪梨亦微苍,故曰交梨,有金木交互之义。枣,味甘而色赤为阳,有阳土生物之义,故曰火枣。”《二刻拍案惊奇》卷二四:“道士袖裡摸出大梨一颗,大枣数枚,与 自实 道:‘你认得这东西么?此交梨火枣也。你吃了下去,不惟免了飢渴,兼可晓得过去之事。’” 清 李渔 《蜃中楼·试术》:“交梨未剪,火枣如拳。”

自是

(1) 自然是

众人见他如此无礼,自是愤愤不平

(2) 自以为是

自见者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 从此

霜筠

指竹。 唐 贾岛 《竹》诗:“ 子猷 没后知音少,粉节霜筠漫岁寒。” 宋 欧阳修 《渔家傲》词:“风雨时时添气候,成行新笋霜筠厚。” 宋 苏轼 《渼陂鱼》诗:“霜筠细破为双掩,中有长鱼如卧剑。”

坚完

(1).坚固完好;壮盛充沛。 宋 沉括 《梦溪笔谈·人事一》:“今 邢州 城,乃 进 所筑,其厚六丈,至今坚完。” 宋 苏轼 《上韩魏公论场务书》:“以向之民力坚完百倍,而不能支,以今之伤残之餘,而能办者, 軾 所不识也。” 宋 沉辽 《赠桃源大师还剡》诗:“道人自怡悦,形神愈坚完。”

(2).固定完整。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“二者并兼,则音母几将二百。然皆坚完独立,非如 日本 五十假名,删之不过二十音也。”

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