此声感物何大灵,十二衔珠下仙鹄

林正大括贺新凉

名句出处

出自宋代林正大的《括贺新凉》

全文:
酌以蒲城酒。
撷湘F8CD、秋英满泛,介君眉寿。
赠君点漆黟川墨,与印文章大手。
问此别、相逢难又。
三叠阳关声堕泪,写平时、兄弟情长久。
离别事,古来有。
十年骨肉情何厚。
对江山千里,共期白首。
夜雨连床追旧事,惟恨书书渐少。
便只恐、炊沙不饱。
翰墨新功收汗马,话书囊、无底何时了。
欢未足,听鸡晓。
范文正听真上人琴歌:银河耿耿霜B179B179,西窗月色寒如冰。
江上扣朱丝绳,万籁不起秋光凝。
伏羲归天忽千古,我闻遗音泪如雨。
嗟嗟不及郑衙儿,北里南邻竟歌舞。
竟歌舞,可时休。
师襄堂上心悠悠。
击浮金,戛鸣玉,老龙秋啼沧海底,幼猿暮啸寒山曲。
陇头瑟瑟咽流泉,洞庭萧萧落寒木。
此声感物何大灵,十二衔珠下仙鹄
为予再奏南风诗,神人和畅瞬无为。
为予试弹广陵散,鬼物方哀晋方乱。
乃知圣人情虑深,将治四海先治琴。
兴亡哀乐不我道,坐中可见天下心。
感公遗我正始音。

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此声感物何大灵,十二衔珠下仙鹄书法作品

参考注释

感物

(1).谓有感于怪异之事。《文选·班彪<王命论>》:“是以 王 武 感物而折契, 吕公 覩形而进女。” 李善 注:“《汉书》曰: 高祖 常从 王媪 、 武负 貰酒,时饮醉卧, 武负 、 王媪 见其上常有怪。”

(2).见物兴感。 唐 韩愈 《荐士》诗:“念将决焉去,感物增恋嫪。”《诗刊》1977年第11期:“即所谓‘登山则情满于山’,感物咏志耳。”

(3).感动或感化他物。 汉 班固 《幽通赋》:“精通灵而感物兮,神动气而入微。”《后汉书·邳彤传》:“一夫荷戟大呼,则千里之将无不捐城遁逃,虏伏请降。自上古以来,亦未有感物动民其如此者也。” 明 刘基 《书绍兴府达鲁花赤九十子阳德政诗后》:“政之感人,犹气之感物也。”

十二

(1).十分之二。《史记·高祖本纪》:“地方二千里,持戟百万,县隔千里之外, 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰:“十二,得十中之二。”

(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》:“凡任地……甸稍县都,皆无过十二。” 贾公彦 疏:“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》:“商贾求利,东西南北各用智巧,好衣美食,岁有十二之利,而不出租税。” 颜师古 注:“若有万钱为贾,则获二千之利。”

(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》:“金城十二重,云气出表里。”参见“十二分。”

衔珠

(1).相传曾有鹤为猎人所射, 哙参 医其疮,愈而放之,后鹤夜到门外, 参 执烛视之,见鹤雌雄至,各衔明珠以报 参 。又, 隋侯 出行,见大蛇被伤中断,疑其灵异,使人以药封之,蛇乃能走。岁馀,蛇衔明珠以报。事见《淮南子·览冥训》 汉 高诱 注、 晋 干宝 《搜神记》卷二十。诗文中常用为报恩之典。 汉 焦赣 《易林·谦之泰》:“白鹤衔珠,夜寳反明。怀我德音,身受光劳。” 南朝 梁武帝 《孝思赋》:“灵蛇衔珠以酬德,慈乌反哺以报亲。” 唐 张说 《和朱使欣》诗之一:“空传人赠剑,不见虎衔珠。”

(2).《初学记》卷二七引 晋 王嘉 《拾遗记》:“ 黄帝 之子名 青阳 ,是曰 少昊 ,一名 挚 ,有白云之瑞,号为 白帝 。有凤衔明珠致於庭, 少昊 乃拾珠怀之,使照服於天下。”后用恩赏之典。 唐 李峤 《沙吒忠义等官爵制》:“宜膺剖珪之锡,兼峻衔珠之宠。”

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