我怜轶才就羁绊,岁一往视无蹉跎

韩维答曼叔见谢颍桥相过之什

名句出处

出自宋代韩维的《答曼叔见谢颍桥相过之什》

全文:
颍川今古贤豪多,后生继者为谁何。
吾交曼叔少挺出,力自树立非由它。
潜心直欲到圣处,论议不避况与轲。
读书下笔知所趣,崇树兰茝遗蒿莪。
轩昂头角事高大,肯与世俗同其波。
一从得官坐山县,有如鸷鸟著网罗。
朝符暮檄困奔走,尚畏官长来诛诃。
时时矫首尘埃下,窥睹风月偷吟哦。
我怜轶才就羁绊,岁一往视无蹉跎
扁舟远放汝水岸,浊酒暮醉高阳阿。
前时拜会牒来颍上,谨视敛籴讥奸讹。
官曹寂寞古寺冷,况复朔雪飞傞傞。
驰书里中二三友,固要以义当予过。
星言整驾夕已至,霜桥晚渡冰峨峨。
燃薪暖我频饮我,斟酌脯酱调盐鹾。
倾壶举觞纷左右,客馆而笑君颜酡。
危然正论中法义,豆笾罗列阵象犠。
嘲俳乘醉忽以发,驶如凿水放九河。
哀弦孤止四坐寂,继以箫笛相谐和。
先生久与人迹绝,心如止水形枯柯。
忽警此乐非外奖,不觉抚手促而歌。
归衔络马屡见夺,欲去未忍还婆娑。
空堂想见别后意,一灯夜守阵编哦。
兴来落纸成大句,势欲李杜相凌摩。
缄题见寄邀以和,大江汹涌难为沱。
短篇澀讷非所报,为我挥笔芟烦苛。

韩维诗词大全

参考注释

轶才

见“ 軼材 ”。

羁绊

亦作“羇绊”。犹言束缚牵制。《汉书·叙传上》:“今吾子已贯仁谊之羈绊,繫名声之韁锁。” 唐 罗邺 《莺》诗:“却笑金笼是羈绊,岂知瑶草正芬芳。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》:“世上更无羇绊事,壶中别有自由身。” 元 关汉卿 《望江亭》第一折:“俺也曾把世味亲尝,人情识破,怕甚么尘缘羈绊?”

一往

(1).一去。亦为“死亡”的婉辞。 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗之五:“奈何念同生,一往形不归。” 元 方回 《武林书事》诗之四:“公田坐謫 魏 京兆 ,一往不招江上魂。” 清 章学诚 《文史通义·文德》:“心虚难恃,气浮易弛,主敬者,随时检摄於心气之间,而谨防其一往不收之流弊也。”

(2).犹一向。 晋 曹毗 《对儒》:“是以迷粗者循一往之智,狷介者守一方之矫,岂知火林之蔚炎柯,冰津之擢阳草!”《新唐书·狄仁杰传》:“ 山东 之人重气,一往死不为悔。” 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后记》:“﹝ 赵士楨 ﹞兴味阑珊,絶无平昔造鸟銃、议车阵、议屯田一往豪气。” 黄节 《陈先生集记》:“顾兹一往相从意,益嘆於今后死难。”

(3).一时。 宋 苏轼 《沉香山子赋》:“幸置此於几席,养幽芳於帨帉,无一往之发烈,有无穷之氤氲。” 清 王夫之 《薑斋诗话》卷下:“经生家析《鹿鸣》、《嘉鱼》为群,《柏舟》、《小弁》为怨,小人一往之喜怒耳,何足以言诗。”

(4).一行,指奔走一次。 元 乔吉 《金钱记》第二折:“ 知章 学士,此一往何来?”

(5).一概;一律。 章炳麟 《国故论衡·文学总略》:“又学説者,非一往不可感人。”

蹉跎

(1) 时间白白地去;虚度光阴

欲自修而年已蹉跎。——《晋书·周处传》

白日忽蹉跎,驱马复来归。——三国 魏· 阮籍《咏怀诗》

日月蹉跎

(2) 失足

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