非扭捏,合自然,体幽玄,法眼超过大千

佚名【商调】梧叶儿_观白鹭,看

名句出处

出自元代佚名的《【商调】梧叶儿_观白鹭,看》

全文:
观白鹭,看乌鸦,水底摸鱼虾。
莺穿柳,蝶恋花,景幽雅,若非云门莫夸。
  想林济,大慈悲,究竟作根基。
打一捧,去片皮,好呆痴,痛痒犹然不知。
  龟毛拂,兔角锥。
虾蟆扑天飞。
泥牛吼,木马嘶,少人知,俯仰泄漏天机。
  麦有面,粟有米,布裤里更有腿。
山有石,海有月,语真实,洞霞无极立基。
  擒意马,锁心猿,神气养交全。
非扭捏,合自然,体幽玄,法眼超过大千
  玄妙塞,化城关,一脚□蹬翻。
花红处,柳绿间,没遮栏,处处仙佛面颜。
  天边月,月正圆,掘地去寻天。
有无有,颠倒颠,妙玄玄,正道须当要口传。
  天边月,月上弦,卯酉不虚传。
八两汞,八两铅,一斤全,照破了三千及大。
千。
  天边月,月应弓,真道妙无穷。
龙擒龙,虎擒龙,两相逢,结一朵金花弄风。
  天边月,月正南,前后各三三。
离是女,坎是男,妙玄谈,不说破教人家怎。
参?。
  天边月,月应炉,铅汞鼎中居。
金凭火,炼就珠,一葫芦,三百八十四铢。

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非扭捏,合自然,体幽玄,法眼超过大千书法作品

参考注释

扭捏

原指行走时身体故意扭动,后来指言谈举止不爽快、不大方

自然

(1) 宇宙万物;宇宙生物界和非生物界的总和,即整个物质世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》

择于自然。——赫胥黎著、 严复译《天演论》

近于自然。——蔡元培《图画》

(2)

(3) 属于或关于自然界的、存在于或产生于自然界的、非人为的

自然现象

自然之验。——《史记·货殖列传》

(4) 不勉强,不拘束,不呆板

他的动作很自然

复得返自然。(指无拘无束的田园生活)。——晋· 陶渊明《归园田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅传》

(5) 不经人力干预而自由发展

听其自然

(6) 当然

带露折花,色香自然要好得多。——鲁迅《朝花夕拾》

幽玄

(1).幽深玄妙。《周书·武帝纪上》:“至道弘深,混成无际,体色空有,理极幽玄。” 鲁迅 《准风月谈·夜颂》:“夜是造化所织的幽玄的天衣,普覆一切人,使他们温暖、安心。”

(2).谓玄虚的释道哲理。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》:“况乎神仙之远理,道德之幽玄,仗其短浅之耳目,以断微妙之有无,岂不悲哉?” 唐 骆宾王 《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“自言少小慕幽玄,只言容易得神仙。”《云笈七籤》卷八八:“实为聋瞽之徒,岂觉幽玄之理,步步就死,兀兀不知人间。”

(3).幽昧,昏暗。 唐 黄滔 《课虚责有赋》:“夫如是则洞啟幽玄,曾无险隘。”

(4).犹幽冥。阴间。《后汉书·皇后纪下·灵思何皇后》:“逆臣迫兮命不延,逝将去汝兮适幽玄。”

法眼

(1).佛教语。“五眼”之一。谓菩萨为度脱众生而照见一切法门之眼。《无量寿经》卷下:“法眼观察,究竟诸道。慧眼见真,能渡彼岸。” 慧远 义疏:“智能照法,故名法眼。” 宋 苏轼 《十**大阿罗汉赞·阿氏多尊》诗:“各研於心,得法眼正。” 清 俞樾 《茶香室三钞·佛肉眼见四十里》:“佛氏五眼:一曰肉眼,二曰天眼,三曰慧眼,四曰法眼,五曰佛眼。”

(2).指敏锐、精深的眼力。 明 屠隆 《綵毫记·预识汾阳》:“ 李先生 人天法眼,説此人奇伟必是不凡。”《儒林外史》第四回:“我这老师看文章是法眼,既然赏鉴令郎,一定是英才可贺。” 鲁迅 《呐喊·明天》:“ 王九妈 ,你有年纪,见的多,不如请你老法眼看一看。”

超过

(1) 超越别人

他在比赛中超过了他的所有同伴

(2) 超出

他的暴*政超过了他的前任

大千

“ 大千世界 ”的省称。 晋 道恒 《释驳论》:“故神暉一震,则感动大千。” 宋 苏轼 《端午遍游诸寺得禅字》诗:“忽登最高塔,眼界穷大千。” 赵朴初 《满庭芳·为人民大会堂作》词:“气吞大千, 天安门 外, 泰岱 壮严。”

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