横眠木榻忘华荐，对食露葵轻八珍

名句出处

出自唐代陆龟蒙的《奉酬袭美苦雨见寄》

全文：
松篁交加午阴黑，别是江南烟霭国。
顽云猛雨更相欺，声似虓号色如墨。
茅茨裛烂檐生衣，夜夜化为萤火飞。
萤飞渐多屋渐薄，一注愁霖当面落。
愁霖愁霖尔何错，灭顶于余奚所作。
既不能赋似陈思王，又不能诗似谢康乐。
昔年尝过杜子美，亦得高歌破印纸。
惯曾掀搅大笔多，为我才情也如此。
高揖愁霖词未已，披文忽自皮夫子。
哀弦怨柱合为吟，忄宅我穷栖蓬藋里。
初悲湿翼何由起，末欲笺天叩天耳。
其如玉女正投壶，笑电霏霏作天喜。
我本曾无一棱田，平生啸傲空渔船。
有时赤脚弄明月，踏破五湖光底天。
去岁王师东下急，输兵粟尽民相泣。
伊予不战不耕人，敢怨烝黎无糁粒。
不然受性圆如规，千姿万态分毫厘。
唾壶虎子尽能执，舐痔折枝无所辞。
有头强方心强直，撑拄颓风不量力。
自爱垂名野史中，宁论抱困荒城侧。
唯君浩叹非庸人，分衣辍饮来相亲。
横眠木榻忘华荐，对食露葵轻八珍。
欲穷玄，凤未白。
欲怀仙，鲸尚隔。
不如驱入醉乡中，只恐醉乡田地窄。

陆龟蒙诗词大全

名句书法欣赏

参考注释

木榻

一种狭长而较矮的木床，可供坐卧。 元 周砥 《宝粹二上人值雨留宿西涧草堂》诗：“竹堂听雨惊秋晚，木榻留灯语夜分。”《红楼梦》第十七回：“説着，引众人步入茆堂，里面纸窗木榻，富贵气象一洗皆尽。” 鲁迅 《故事新编·奔月》：“他仍旧走近去，坐在对面的铺着脱毛的旧豹皮的木榻上。”

华荐

精美的坐席。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨见寄》诗：“横眠木榻忘华荐，对食露葵轻八珍。” 宋 朱松 《代魏侍御谢提刑启》：“承流千里，方窃於误（一作殊）恩；託庇二天，更尘於华荐。”

对食

(1).共同进餐。《东观汉记·鲍永传》：“上大喜，与 永 对食。”

(2).面对食物。 唐 杜甫 《夏日叹》诗：“对食不能餐，我心殊未谐。”

(3).古代指宫女之间或宫女与阄人之间相恋。《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》：“ 房 与 宫 对食。” 颜师古 注引 应劭 曰：“宫人自相与为夫妇名对食，甚相妬忌也。” 房 ， 道房 ； 宫 ， 曹宫 ，皆宫女。《明史·宦官传二·魏忠贤》：“ 长孙 乳媪曰 客氏 ，素私侍 朝 （ 魏朝 ），所谓对食者也。及 忠贤 入，又通焉。”参阅 吴世昌 《＜汉书·外戚传＞“对食”解》、《关于宫中“对食”》。

露葵

(1).莼菜。 战国 楚 宋玉 《讽赋》：“炊彫胡之饭，烹露葵之羹。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“ 梁 世有 蔡朗 者讳 纯 ，既不涉学，遂呼蓴为露葵。” 王利器 集解：“《古文苑》载 宋玉 《讽赋》：‘烹露葵之羹。’即指水产之蓴，则 蔡朗 所呼，不无所本。”

(2).冬葵。《文选·曹植＜七启＞》：“芳菰精粺，霜蓄露葵。” 张铣 注：“蓄，菜名，此物与葵宜於霜露之时。” 明 李时珍 《本草纲目·草五·葵》：“古人採葵必待露解，故曰露葵。今人呼为滑菜……古者葵为五菜之主，今人不復食之。” 清 方文 《题宋射陵蔬枰卷》诗：“其畦歷落如楸枰，露葵霜薤长滋荣。”

(3).向日葵。 唐 杜甫 《夔府书怀四十韵》：“赏月延秋桂，倾阳逐露葵。”

八珍

(1).古代八种烹饪法。《周礼·天官·膳夫》：“珍用八物。” 郑玄 注：“珍，谓淳熬、淳母、炮豚、炮牂、擣珍、渍、熬、肝膋也。” 宋 吕希哲 《侍讲日记》：“八珍者，淳熬也，淳母也，炮也，擣珍也，渍也，熬也，糝也，肝膋也。先儒不数糝而分炮豚羊为二，皆非也。”后以指八种珍贵食品。 明 陶宗仪 《辍耕录·续演雅发挥》：“所谓八珍，则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。 明 陶宗仪 《辍耕录·续演雅发挥》：“所谓八珍，则醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆也。”俗以龙肝、凤髓、豹胎、鲤尾、鸮炙、猩唇、熊掌、酥酪蝉为八珍。

(2).泛指珍馐美味。《三国志·魏志·卫觊传》：“饮食之肴，必有八珍之味。” 唐 杜甫 《丽人行》：“黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍。” 宋 陆游 《东堂睡起》诗：“若论胸中淡无事，八珍何得望藜羹。” 康有为 《大同书》甲部第五章：“是故甲愿八珍而乙不得藜藿焉。”