名句出处
出自唐代惠能的《无相颂（亦名《灭罪颂》）》
全文：
愚人修福不修道，谓言修福而是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。
若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道之人能自观，即与悟人同一类。
大师令传此顿教，愿学之人同一体。
若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。
若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。
参考注释
向心
犹归心。谓内心归服
除罪
(1).免罪。《史记·平準书》：“入物者补官，出货者除罪。”《晋书·王羲之传》：“今除罪而充杂役，尽移其家，小人愚迷，或以为重於杀戮，可以絶姦。”
(2).谓开脱罪责。《史记·淮南衡山列传》：“为亡命弃市罪诈捕命者以除罪。” 裴駰 集解引 晋灼 曰：“亡命者当弃市，而王藏之，诈捕不命者而言命，以脱命者之罪。”
各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
忏悔
佛教语。梵文 ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改
惠能名句，无相颂（亦名《灭罪颂》）名句
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