名句出处
出自清代乾隆的《山东连岁荐饥百姓艰苦之状东巡曾所目睹故不》
全文：
调幕惟予责，祈年志靡已。
宇县既云广，保赤无遐迩。
水旱近何多，讵可诿常有。
独兹山左民，逢歉连年矣。
老弱委沟壑，壮者半流徙。
疾苦经目击，赈恤莫迟待。
杂咏成四章，感愧由衷已。
归来哀惨中，不敢忘东鄙。
大僚及科道，亟往代予视。
宁滥无或遗，足括荒政体。
如婴乳而哺，如病药以医。
三时喔咻之，介遗延至此。
皇天生物心，悔祸降康祉。
披来公奏章，禾稼登场美。
民艰因以愁，民苏得无喜。
元气未易复，既喜忧还继。
尚有偏灾者，虽小应抚敉。
嗟嗟我臣工，敬惧勿暂弛。
参考注释
三时
(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注：“三时，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”
(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”
(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”
(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“ 如来 圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”
(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的正*法、像法和末法三大时期。一般认为正*法五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为正*法；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”
遗延
犹延续。 晋 潘岳 《赠王胄》诗：“情有遗延，日无餘景。”
至此
(1) 到此
你领着他们向前走,至此停下
(2) 到此时
至此,共有五十个人报名
(3) 达到这种情形
事情缘何至此?
乾隆名句，山东连岁荐饥百姓艰苦之状东巡曾所目睹故不名句
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