此庵容法界,当处洞真归

释守卓题廓然居士指庵

名句出处

出自宋代释守卓的《题廓然居士指庵》

全文:
全指即亡指,应机何有机。
此庵容法界,当处洞真归
寂是用还是,生非佛亦非。
南方休更问,一笑豁离微。

释守卓诗词大全

参考注释

法界

佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》:“入於真法界,实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》:“一念故应周法界,万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》:“夫此圆成实自性云者,或称真如,或称法界,或称涅槃。”

当处

本处;就在那个地方。 北魏 贾思勰 《齐民要术·造神麯并酒》:“作三斛麦麴法……当处翻之,还令泥户。”《楞严经》卷二:“一切浮尘,诸幻化相,当处出生,随处灭尽。”

真归

真正的归宿。 宋 朱熹 《伏读赵清献公瑞岩留题感叹之馀追次元韵》:“珍重九原如可作,问渠何处是真归。”

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