微躬独步思绳武,大介重光仰缉熙

吴当次赵伯友韵·其二

名句出处

出自元代吴当的《次赵伯友韵·其二》

全文:
百年道脉细于丝,长夜漫漫待旦迟。
先进常从周礼乐,专门仍授汉书诗。
微躬独步思绳武,大介重光仰缉熙
已忍凄凉成病久,寸诚惟与古人期。

吴当诗词大全

参考注释

微躬

谦词。卑贱的身子。 南朝 梁 沉约 《郊居赋》:“绵四代於兹日,盈百祀於微躬。” 唐 许浑 《泛溪》诗:“纔应毕婚嫁,还此息微躬。” 宋 郭祥正 《金山行》:“百年形影浪自苦,便欲此地安微躬。”

独步

独自行走,亦指超群出众,独一无二

独步文坛

绳武

《诗·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武。” 朱熹 集传:“绳,继;武,迹。言 武王 之道,昭明如此,来世能继其迹。”后因称继承祖先业迹为“绳武”。 清 李渔 《闲情偶寄·种植·木本》:“我欲绳武而不能,以著述永年而已矣。” 王毓岱 《乙卯自述一百四十韵》:“卜居源远溯,绳武迹遐窥。”

重光

(1) 光复,再次见到光明

(2) 摄影时重复曝光

缉熙

《诗·大雅·文王》:“穆穆 文王 ,於缉熙敬止。” 毛 传:“缉熙,光明也。”又《周颂·敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。” 郑玄 笺:“缉熙,光明也。”后因以“缉熙”指光明,又引申为光辉。《汉书·扬雄传上》:“隃於穆之缉熙兮,过《清庙》之雝雝。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》:“并文明自天,缉熙景祚。” 唐 李邕 《赠安州都督王仁忠神道碑》:“缉熙远略,绳準嘉言。” 宋 王禹偁 《天道如张弓赋》:“又尝观上圣之姿,法天道兮缉熙,令先禁于强*暴,心不忘於惸嫠。” 明 归有光 《孟子叙道统而不及周公颜子》:“ 周公 以元圣而受缉熙之传,制礼作乐,有身致太平之功。”

吴当名句,次赵伯友韵·其二名句

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