名句出处
出自宋代刘克庄的《再和》
全文：
陌头侠少行歌呼，方演东晋谈西都。
哇淫奇响荡众志，澜翻辨吻矜群愚。
狙公加之章甫饰，鸠盘谬以脂粉涂。
荒唐夸父走弃杖，恍惚象罔行索珠。
效牵酪肖渥洼马，献宝远致崑崙奴。
岂无苹藻可羞荐，亦有黍稷堪舂揄。
臞翁伤今援古谊，通国争笑翁守株。
孔门高弟浴沂水，尧时童子谣康衢。
扬觯姑欲退观者，鸣鼓本非攻吾徒。
亦如曼倩负逸气，呵斥佞幸惊侏儒。
于时后村茅柴熟，先生滑稽腹如壶。
虽无谢郎玉帖镫，幸有幼安布裙襦。
未妨优场开口笑，亦恐药市逢方矑。
更阑漫与通德语，醉倒聊遣宗武扶。
幽冥茫昧莫致诘，石言神降果有无。
翁云天公施罪福，亦如王者行赏诛。
巫咸可使诅楚否，泰山曾不如放乎。
况今民脂积消铄，洋洋如在宁助虐。
贫妇鲜能具複褌，贵人何必夸重较。
九重深喜农扈丰，五等超加社公爵。
更宜速飞腊前白，仍为潜驱山中駮。
除人大患捍大灾，与民同忧可同乐。
翁之用心极惓惓，余于致福未数数。
因思挥金犹粪土，奚异弃物捐溪壑。
神听聪明靡僭滥，诏书温厚戒椎剥。
重华渔稼茅茨俭，大禹疏凿衣服恶。
谁歌此诗送且迎，共挽浇风还太朴。
参考注释
民脂
比喻人民的劳动果实。《封神演义》第九八回：“ 紂王 聚敛吸民脂，不信当年放 桀 时。积粟已无千载计，盈财岂有百年期。”《上海小刀会起义史料汇编·上海小刀会起事本末》：“朘民膏，剥民脂，官府直如盗贼。”川剧《谭记儿》第三场：“贪恋酒色，不理民情，荒怠政务，勒索民脂。”参见“民膏民脂”。
消铄
亦作“ 消烁 ”。1.消减；减损。指事物由多变少，由大变小，由盛而衰。《京氏易传·否》：“阴阳升降，阳道消鑠，阴气凝结。” 唐 元稹 《赛神》诗：“吏来官税迫，求质倍称緍。贫者日消鑠，富亦无仓囷。” 清 黄宗羲 《万悔庵先生墓志铭》：“方其盛时，交游满地，事有不可言，风波消鑠且尽。”
(2).消亡；消融。《战国策·赵策四》：“ 秦 举 安邑 而塞 女戟 ……伐 魏 ，絶 韩 ，包二 周 ，即 赵 自消烁矣。” 唐 谷神子 《博异志·马侍中》：“狞目电烻，吐火噀血，跳躑哮吼，铁石消鑠。”
(3).消耗；消磨。 宋 苏舜钦 《吴江岸》诗：“壮怀消鑠尽，回首尚心惊。”《辛亥革命前十年间时论选集·家庭革命说》：“一即爱情，风云壮志，消鑠春华，儿女深情，淡忘国是。”
洋洋
(1) 形容众多或丰盛
洋洋万言
(2) 盛大
河水洋洋
(3) 广远无涯
牧野洋洋
(4) 美善
声蔼洋洋
洋洋德音
(5) 喜乐
喜气洋洋
其喜洋洋者矣。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
(6) 形容声音响亮
钟磬洋洋
流水声洋洋
如在
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”
助虐
帮助做坏事。《晋书·惠帝纪论》：“岂通才俊彦犹形于前代，增淫助虐独擅于当今者歟？” 唐 司空图 《灵台三官堂文》：“烹妖斮魅，免助虐於三虫。” 张继煦 《叙论》：“官吏溺职，吏胥助虐，非社会腐败之现象乎？”
刘克庄名句，再和名句
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