名句出处
出自唐代元稹的《人道短》
全文：
古道天道长人道短，我道天道短人道长。
天道昼夜回转不曾住，春秋冬夏忙。
颠风暴雨电雷狂，晴被阴暗，月夺日光。
往往星宿，日亦堂堂。
天既职性命，道德人自强。
尧舜有圣德，天不能遣，寿命永昌。
泥金刻玉，与秦始皇。
周公傅说，何不长宰相。
老聃仲尼，何事栖遑。
莽卓恭显，皆数十年富贵。
梁冀夫妇，车马煌煌。
若此颠倒事，岂非天道短，岂非人道长。
尧舜留得神圣事，百代天子有典章。
仲尼留得孝顺语，千年万岁父子不敢相灭亡。
殁后千余载，唐家天子封作文宣王。
老君留得五千字，子孙万万称圣唐。
谥作玄元帝，魂魄坐天堂。
周公周礼二十卷，有能行者知纪纲。
傅说说命三四纸，有能师者称祖宗。
天能夭人命，人使道无穷。
若此神圣事，谁道人道短，岂非人道长。
天能种百草，莸得十年有气息，蕣才一日芳。
人能拣得丁沈兰蕙，料理百和香。
天解养禽兽，喂虎豹豺狼。
人解和曲糵。
充礿祀烝尝。
杜鹃无百作，天遣百鸟哺雏，不遣哺凤凰。
巨蟒寿千岁，天遣食牛吞象充腹肠。
蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
蚊蚋与利觜，枳棘与锋铓。
赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。
若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。
名句书法欣赏
赖得人道有拣别，信任天道真茫茫书法作品
参考注释
赖得
幸亏，好在。 唐 元稹 《人道短》诗：“若此撩乱事，岂非天道短，赖得人道长。” 宋 周邦彦 《玉团儿》词：“赖得相逢，若还虚过，生世不足。” 明 叶宪祖 《团花凤》第三折：“赖得大爷贤明， 白秀才 也不曾受亏。”
人道
(1) 以爱护人的生命、关怀人的幸福、维护人的尊严、保障人的自由等为原则的人事或为人之道
(2) 中国古代哲学中与“天道”相对的概念。一般指人事、为人之道或社会规范
拣别
犹辨别。 唐 元稹 《人道短》诗：“赖得人道有拣别，信任天道真茫茫。”《朱子语类》卷十九：“莫云《论语》中有紧要底，有汎説底。且要著力紧要底，便是拣别。” 清 王夫之 《读四书大全说·论语·卫灵公篇二三》：“释氏唯不加拣别，故云‘众生无边誓愿度。’”
信任
(1).相信并加以任用。《史记·蒙恬列传》：“ 始皇 甚尊宠 蒙氏 ，信任贤之。”《南史·荀伯玉传》：“ 高帝 重 伯玉 尽心，愈见信任，使掌军国密事。” 元 陈以仁 《存孝打虎》楔子：“ 唐僖宗 信任 田令孜 等，贪财好贿。人民失散，四野飢荒。”
(2).谓相信。 曹禺 《日出》第四幕：“ 潘月亭 仿佛觉出来里面很蹊跷，他不信任地望着 李石清 ，急忙拿起信。” 艾青 《大西洋》诗：“我们信任他们，象信任自己的良心。”
(3).任随，听凭。 唐 高骈 《风筝》诗：“夜静弦声响碧空，宫商信任往来风。” 宋 欧阳修 《定风波》词：“尊前信任醉醺醺。不是狂心贪燕乐，自觉，年来白髮满头新。” 宋 苏轼 《答苏伯固书》：“餘生未知所归宿，且一切信任，乘流得坎，行止非我也。”
天道
自然规律
天道变化。——赫胥黎著、 严复译《天演论》
茫茫
辽阔旷远的样子;模糊不清楚
长天茫茫。——唐· 李朝威《柳毅传》
野茫茫。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勤歌》
夫之茫茫。——明· 顾炎武《复庵记》
茫茫的前景
别时茫茫江浸月。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
元稹名句，人道短名句
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