常如此袍无断灭,惠因法施亦无穷

曹勋施磨衲与惠因长老

名句出处

出自宋代曹勋的《施磨衲与惠因长老》

全文:
三韩山川悉汉地,其中佛法亦复然。
王子义天不思议,剪除须发作佛事。
东渡参问三乘法,无为分与最上乘。
喜抱方袍入净人,有僧莅敬能摄受。
宝华粲缛并文绮,金针细衲成帖相。
衣裓一一如来法,一一针*孔藏妙用。
经历百千无退转,佛光律仪不曾失。
我以至宝易得之,每善护持神通藏。
是故回施惠因老,原惟此衣覆法身。
天风海涛助潮音,普闻四众及一切。
常如此袍无断灭,惠因法施亦无穷
楖栗横拈师子床,法法流通并东海。

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参考注释

如此

(1) 这样,那样;像指出的或提出的方式或方法这样或那样

如此则荆吴之势强——《资治通鉴》

理当如此

(2) 达到这个程度或达到这个范围

劳苦而功高如此。——《史记·项羽本纪》

(3) 这样的

两座城市发展的状况是如此相同

无断

谓处事不果决。《汉书·匡衡传》:“ 衡 上疏曰:‘勇猛刚强者戒於大暴,仁爱温良者戒於无断。’”《南史·张弘策传》:“﹝ 弘策 ﹞陈计於 懿 曰:‘ 祏 怯而无断, 暄 弱而不材。’” 唐 柳宗元 《送李判官往桂州序》:“饰於华者,尝病於无断,故放而不制。”

法施

佛教语。三种布施之一。谓宣讲佛法,普度众生。出家人多行法施,在家人多行财施。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释昙鉴》:“浑浑法施,弗緇弗涅。”《说郛》卷八五引 宋 张商英 《护法*论》:“财施犹轻,法施最重……比之如来大慈,法施诚諦之语,感通八部龙天,震动十方世界。”

无穷

没有穷尽;没有止境

接天莲叶无穷碧。——宋· 杨万里《晓出净慈寺送林子方》

乐亦无穷。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

无穷逸致。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》

受享无穷。——清· 黄宗羲《原君》

传之无穷。

后患无穷

无穷的悔恨

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