剑树及刀山，汝心皆具足

名句出处

出自宋代释怀深的《拟寒山寺·其九十二》

全文：
贪嗔汝镬汤，愚痴汝地狱。
剑树及刀山，汝心皆具足。
要以智慧水，洗此无明毒。
凡圣路无多，正如手翻覆。

参考注释

剑树

(1).佛教语。剑轮地狱中的景象。见《长阿含经·地狱品》。唐司空图《十会斋文》：“无缘则三道寳阶，如登剑树；有愿则十方浄域，便越尘区。”《太平广记》卷三八二引《冥报拾遗·裴则子》：“入见鑊汤及刀山剑树，数千人头皆被斩。” 鲁迅《野草·失掉的好地狱》：“地狱原已废弛得很久了：剑树消却光芒；沸油的边际早不腾涌。”

(2).喻险境。《儿女英雄传》第七回：“那怕他一把刀！就是剑树刀山，我不怕！”

(3).酷刑之一。《宋史·世家传四·刘鋹》：“作烧煮剥剔、刀山剑树之刑，或令罪人斗虎抵象。”

刀山

(1).佛教语。地狱中的酷刑之一。《三昧海经·观佛心品》：“狱卒罗刹驱蹙罪人令登刀山，未至山顶，刀伤足下乃至于心。” 唐陈集源《龙龛道场铭》：“六趣轮迴，剑叶与刀山竞起。”《西游记》第十回：“油锅狱、黑暗狱、刀山狱，战战兢兢，悲悲切切，皆因强*暴欺良善，藏头缩颈苦伶仃。” 清蒲松龄《聊斋志异·续黄粱》：“倚势凌人，合受刀山狱！”

(2).喻极险恶的境地。宋周紫芝《竹坡诗话》：“议者谓子厚南迁，不得为无罪，盖未死而身已在刀山矣。” 于敏《老杜和助手》：“服从性强，说一不二，叫他上刀山也不打趔趄。”

具足

(1).犹具备。汉王充《论衡·正说》：“善善恶恶，拨乱世反诸正，莫近于《春秋》。若此者，人道、王道适具足也。”《百喻经·认人为兄喻》：“昔有一人，形容端正，智慧具足，復多钱财。” 元德异《＜坛经＞序》：“一一法门，具足无量妙义。” 郭沫若《盲肠炎·向自由王国的飞跃》：“我是相信在产业未进步、物质条件未具足的国度中以实现社会主义为目的之政治革命是愈早愈好的。”

(2).充足。许地山《债》：“说到具足生活，也是没有涯岸的。”

释怀深名句，拟寒山寺·其九十二名句