名句出处
出自清代乾隆的《咏金刚四相·其一·我》
全文：
无始劫来相与共，合成四大以为身。
五官各自有分职，一已谁当作主人。
书义惕哉曰抚后，易辞深矣要观民。
深源却喜周旋久，真是迷头认影伦。
参考注释
五官
指耳、眼、鼻、口、身,通常指脸部器官
五官端正
各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
分职
各司其职；各授其职。《书·周官》：“六卿分职，各率其属，以倡九牧，阜成兆民。”《管子·明法解》：“明主者，有术数而不可欺也，审於法禁而不可犯也；察於分职而不可乱也，故羣臣不敢行其私。”《旧唐书·韦思谦传》：“臣又闻设官分职，量事置吏，此本於理人而务安之也。” 清 朱克敬 《瞑庵杂识》卷三：“ 成周 记列考工，亦祗分职设官，勤於省试。”
当作
见“当做”。
主人
(1) 在社交或商业活动中接待客人或顾客的人
抵主人所。——唐· 柳宗元《童区寄传》
逆旅主人。——明· 宋濂《送东阳马生序》
(2) 财物的所有人
无罪于主人。——明· 李渔《闲情偶寄·种植部》
(3) 权力的所有人;有其他人为其工作或在他手下工作的人;狗、马等的所有者
国家的主人
主人与仆人
打狗也得看主人
(4) 接待宾客的人
主人下马客在船。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(5) 又
主人忘归客不发。
乾隆名句，咏金刚四相·其一·我名句
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