名句出处
出自明代吴骐的《流萤篇》
全文：
太液池边梧叶秋，长信宫中团扇愁。
千门沉沉鱼钥静，数点飞飞萤火流。
随风宛度芙蓉幕，决起还依青琐楼。
翠袖扑来光未定，绮窗深闭影还留。
深宫长夜迥难眠，流萤坐对更悽然。
枝上虚疑烽火树，钗头空讶夜飞蝉。
回思昔侍君王宴，中宵歌舞何曾倦。
不夜珠明白玉床，守宫红褪披香殿。
此时白露送微凉，此时萤火度宫墙。
那知岁序多迁次，那知微羽动悲伤。
只今寂寞深宫里，流萤暗逐秋风起。
辇道偏分腐草光，金塘乱点芙蕖水。
遥听昭阳歌吹频，十围龙烛进瑶樽。
烛花不及流萤影，犹有微光影照人。
参考注释
昭阳
(1).岁时名。十干中癸的别称，用于纪年。《尔雅·释天》：“﹝太岁﹞在癸曰昭阳。”《淮南子·天文训》：“亥在癸曰昭阳。” 高诱 注：“在癸，言阳气始萌，万物合生，故曰昭阳也。” 北周 庾信 《三月三日华林园马射赋》：“岁次昭阳，月在大梁。”
(2). 汉 宫殿名。后泛指后妃所住的宫殿。《三辅黄图·未央宫》：“ 武帝 时，后宫八区，有 昭阳 ……等殿。” 汉 班固 《西都赋》：“ 昭阳 特盛，隆乎 孝成 。” 唐 王昌龄 《长信怨》诗：“玉颜不及寒鸦色，犹带 昭阳 日影来。” 清 叶永年 《燕》诗：“閒向主家谈故事， 昭阳 臺榭已凝尘。”
歌吹
歌唱吹奏。《汉书·霍光传》：“引内 昌邑 乐人，击鼓歌吹作俳倡。” 宋 司马光 《早春戏作呈范景仁》诗：“常思去岁初，西轩习歌吹。”
歌声和乐声。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“廛閈扑地，歌吹沸天。” 唐 温庭筠 《旅泊新津却寄一二知己》诗：“併起别离恨，思闻歌吹喧。” 鲁迅 《呐喊·社戏》：“他们换了四回手，渐望见依稀的 赵庄 ，而且似乎听到歌吹了。”
十围
(1).亦作“ 十韦 ”。形容粗大。《文选·枚乘＜上书谏吴王＞》：“夫十围之木，始生而蘖，足可搔而絶，手可擢而拔。” 张铣 注：“十围，言大也。”《汉书·成帝纪》：“是日大风，拔 甘泉 畤中大木十韦以上。” 颜师古 注：“韦与围同。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 庾子嵩 长不满七尺，腰带十围。” 宋 路振 《九国志·吴志·张训》：“身长八尺餘，腰带十围。” 清 金农 《秋雨坐槐树下书怀》诗：“阶前老槐十围大，碧罗张繖高厌厌。”按，围的长度，有一抱或径尺为围及一围等于三寸、五寸等说。
(2).谓兵力十倍于敌，则可围之。参见“十围五攻”。
龙烛
(1). 烛龙 神所衔之烛。 三国 魏 曹植 《芙蓉赋》：“焜焜韡韡，烂若龙烛。”《文选·左思＜吴都赋＞》：“ 西蜀 之於 东吴 ，小大之相絶也，亦犹棘林萤燿而与夫樳木龙烛也。” 刘逵 注：“《山海经》曰：‘ 钟山 之神，名曰 烛龙 ，视为昼，暝为夜。’”参见“ 烛龙 ”。
(2).指太阳。 唐 纥干俞 《登天坛山望海日初出赋》：“照烛兮驪珠潜吐，曭朗兮龙烛忽生。”
(3).以龙为饰之烛。 唐 刘禹锡 《观舞柘枝》诗之一：“神飊猎红蕖，龙烛然金枝。” 南唐 李煜 逸句：“乌照始潜辉，龙烛便争秉。” 宋 吴幵 《优古堂诗话》：“《西清诗话》谓 蔡元 长春帖子‘龙烛影中犹是腊，凤簫声里已吹春’，荐绅类能传诵，以为 蒋潁叔 作，非也。予以为此一联全是 方干 《除夜》诗：‘寒灯短燄方烧腊，画角声残已报春。’”
瑶樽
亦作“瑶尊”。亦作“瑶罇”。1.玉制的酒杯。亦用作酒杯的美称。 宋 王禹偁 《茶园》诗：“汲泉鸣玉甃，开宴压瑶罇。” 元 朱*德润 《轧赖机酒赋》：“乃泻之以金盘，盛之以瑶樽。”
(2).指美酒。 宋 张先 《燕归梁》词：“今年江上共瑶尊，都不是、去年人。” 龚骞 《无题》诗：“邻舫夜深歌白紵，拚将红泪寄瑶樽。”
吴骐名句，流萤篇名句
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