两岸迎銮民,数乃无万伊

乾隆读论语

名句出处

出自清代乾隆的《读论语》

全文:
泰伯章有曰,民可使由之。
既而继之云,乃不可使知。
当然所以然,朱子分注斯。
复引程子说,明不能使其。
化人有不能,圣教岂所宜。
用术非正道,讵应出宣尼。
是义谓未当,而久心蓄疑。
程朱求弗得,盖强为之辞。
近从川路行,略得直解兹。
两岸迎銮民,数乃无万伊
欢欣近瞻就,摩肩叠迹随。
但御舟一过,奔避如败师。
涣然鸟兽散,躏藉相凌欺。
前见后来者,厥角先纷披。
殊不晓其故,细询乃悉兮。
盖缘地方吏,先以晓谕驰。
谓御舟之后,其舟即宫闱。
尔民宜速避,定当谨威仪。
此使知所致,不如由彼为。
晓百乃漏万,那尽谕蚩蚩。
尧民顺帝则,两忘知识奇。
曰当曰所以,帝岂有分施。
宗元郭橐传,此义或有窥。

乾隆诗词大全

参考注释

两岸

水流两旁的陆地。《宋书·刘钟传》:“ 循 先留别帅 范崇民 以精兵高舰据 南陵 ,夹屯两岸。” 唐 李白 《望天门山》诗:“两岸青山相对出,孤帆一片日边来。” 元 萨都剌 《江浦夜泊》诗:“棹歌未断西风起,两岸菰蒲杂雨声。” 茅盾 《子夜》一:“现在沿这 苏州河 两岸的各色船只都浮得高高地,舱面比码头还高了约莫半尺。”

迎銮

迎接皇帝。銮,銮驾,皇帝的车驾。《新唐书·赵珝传》:“ 昭宗 还 长安 ,詔入朝,赐号‘迎鑾功臣’。” 清 昭槤 《啸亭杂录·癸酉之变》:“ 福昌 欲於十七日起事,盖以是日上驻蹕 白涧 ,诸王大臣皆往迎鑾,乘其间也。” 陈夔龙 《梦蕉亭杂记》卷一:“适蹕路工程将次竣工,命余赴 汴 藩新任,在中途迎鑾。”

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