名句出处
出自清代乾隆的《方观承进棉花图十六事各题其十四·上机》
全文：
岂止千丝与万丝，女郎徐自引伸之。
可知事在挈端要，诸绪从心无不宜。
参考注释
可知
见“ 可知道 ”。
端要
首要；关键。 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“法天奉本，执端要以统天下、朝诸侯也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·丘真人》：“诚望先生既著大道之端要，善无不应，亦岂违众生之愿哉！”
从心
(1).顺从意愿。 唐 顾况 《大茅岭东新居忆亡子从真》诗：“真静一时变，坐起唯从心。”
(2).见“ 从心所欲 ”。
(3).由衷；发自内心。 夏衍 《上海屋檐下》第三幕：“始终忧郁和苦闷着的他，此时方从心的发出了爽朗的笑声。” 应修人 《欢愉引》：“有些人会刚象我所要地帮助我，也会从心地、不禁地顾我而美笑。”
任心。《列子·杨朱》：“太古之人，知生之暂来，知死之暂往，故从心而动，不违自然所好。” 杨伯峻 集释引 殷敬顺 释文云：“从音纵，下同。”
无不
没有不；全是。《礼记·中庸》：“辟如天地之无不持载，无不覆幬。” 唐 韩愈 《元和圣德诗》序：“风雨晦明，无不从顺。” 金 王若虚 《＜论语辨惑＞序》：“凡六经 孔子 之书，无不牵合其论，而上下其词也。” 鲁迅 《朝花夕拾·＜狗·猫·鼠＞》：“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久，学术文艺却已经很可观，便是书籍的装潢，玩具的工致，也无不令人心爱。”
乾隆名句，方观承进棉花图十六事各题其十四·上机名句
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