柴门虽少三千客,嘉运还逢五百期

李江梅花百咏·其八十·俟时

名句出处

出自明代李江的《梅花百咏·其八十·俟时》

全文:
十二栏杆倚遍时,何如高髻看来迟。
柴门虽少三千客,嘉运还逢五百期
水色山光俱满眼,诗囊酒癖尽开眉。
须知实用堪调鼎,那在东风头上吹。

李江诗词大全

参考注释

柴门

用零碎木条木板或树枝做成的门,旧时也比喻贫苦人家

倚杖柴门外,临风听暮蝉。——唐· 王维《辋川闲居赠裴秀才迪》

三千客

形容门客众多。 战国 齐 孟尝君 、 魏 信陵君 、 赵 平原君 、 楚 春申君 四公子皆喜养士,门下号称有食客三千人。见《史记》四公子本传。 唐 胡曾 《函谷关》诗:“朱门不养三千客,谁为鸡鸣得放回。” 前蜀 韦庄 《江南送李明府入关》诗:“我为 孟 馆三千客,君继 寧王 五代孙。” 前蜀 贯休 《献钱尚父》诗:“满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。” 唐 杜牧 《春申君》诗:“三千宾客总珠履,欲使何人杀 李园 。”

嘉运

指国运昌盛的际会。 晋 陆机 《吴王郎中时从梁陈作》诗:“在昔蒙嘉运,矫迹入 崇贤 。”《南史·徐广传》:“君佐命兴王,逢千载嘉运。” 明 吴承恩 《明堂赋》:“际中兴之嘉运,协大壮之鸿文。”

五百

(1).古代在官舆前导引的役卒。《后汉书·宦者传·曹节》:“越骑营五百妻有美色, 破石 从求之,五百不敢违。” 李贤 注引 韦昭 《辩释名》:“五百,字本为‘伍’。伍,当也;伯,道也。使之导引当道中以驱除也。”

(2).执杖行刑。《后汉书·文苑传下·祢衡》:“ 衡 言不逊顺…… 祖 大怒,令五百将出,欲加箠。” 李贤 注:“五百,犹今之问事也。”《三国志·蜀志·刘琰传》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其与 后主 有私,呼五百挝 胡 。”《续通典·职官十五》:“五百本为执楚导引之人,各代皆不特置, 唐 以后皆无此职名。”

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