名句出处
出自宋代赵蕃的《春雪四首》
全文：
早历三时久，荒成比岁连。
只疑吾邑尔，复道数州然。
懔懔沟虞坠，嗷嗷釜苦悬。
县官深恻怛，长吏阙流宣。
赈米多虚上，蠲租岂尽捐。
处心诚昧己，受赏更欺天。
敢谓皆如此，其间盖有贤。
大江分左右，万口说朱钱。
名句书法欣赏
早历三时久，荒成比岁连书法作品
参考注释
三时
(1).指春、夏、秋三季农作之时。《左传·桓公六年》：“洁粢丰盛，谓其三时不害而民和年丰也。” 杜预 注：“三时，春、夏、秋。” 唐 元稹 《茅舍》诗：“我欲他郡长，三时务耕稼。”《新唐书·刘蕡传》：“愿陛下废百事之用，以广三时之务，则播植不愆矣。”
(2).夏至后半个月。 北周 庾信 《奉和夏日应令》诗：“五月炎蒸气，三时刻漏长。” 明 周之玙 《农圃六书·占候·五月占》：“夏至后半月为三时，头时三日，中时五日，三时七日。”
(3).早、午、晚。 唐 高适 《燕歌行》：“杀气三时作阵云，寒声一夜传刁斗。” 明 刘若愚 《酌中志·大内规制纪略》：“各有佛堂以供香火，三时鐘磬，宛如梵宫。” 清 龚自珍 《尊隐》：“日有三时，一曰蚤时，二曰午时，三曰昏时。”
(4). 印度 分一年为热、雨、寒三时。 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“ 如来 圣教，岁为三时：正月十六日至五月十五日，热时也；五月十六日至九月十五日，雨时也；九月十六日至正月十五日，寒时也。”
(5).佛教谓 释迦牟尼佛 逝世后，佛法将经历的正*法、像法和末法三大时期。一般认为正*法五百年，像法一千年，末法一万年。见 南朝 陈 慧思 《立誓愿文》。 唐 窥基 《大乘法苑义林章》卷六：“佛灭度后，法有三时，谓正、像、末。具行教、行、证三，名为正*法；但有教、行，名为像法；有教无餘，名为末法。”
比岁
(1).连年。《管子·枢言》：“一日不食，比岁歉；三日不食，比岁饥；五日不食，比岁荒。”《汉书·卫青传》：“其后 匈奴 比岁入 代郡 、 雁门 、 定襄 、 上郡 、 朔方 ，所杀略甚众。” 颜师古 注：“比，频也。” 宋 苏轼 《祭常山神文》：“而我州之民，比岁飢殍凋残之餘，不復堪命。” 明 瞿佑 《归田诗话·年老还乡》：“ 元 末，天下扰攘，比岁饥饉。”《清史稿·高宗纪四》：“庚申，以 甘肃 比岁偏灾，免通省民欠籽种口粮仓穀。”
(2).近年。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷八：“今天下印书，以 杭州 为上， 蜀 本次之， 福建 最下。京师比岁印板殆不减 杭州 ，但纸不佳。” 宋 沉遘 《上殿札子》：“臣伏见朝廷比岁置官遣使，自京师达於天下，凡征赋之重、力役之众，有所病於民者，悉宽除之。”
赵蕃名句，春雪四首名句
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