五道寂寥先辈尽,自惭无补面生尘

释行海元日

名句出处

出自宋代释行海的《元日》

全文:
北山猿鹤久为邻,闲里生涯梦里人。
旅思经时偏感旧,物华今日又从新。
棹歌堤上水烟晚,笛奏江南梅柳春。
五道寂寥先辈尽,自惭无补面生尘

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五道寂寥先辈尽,自惭无补面生尘书法作品

参考注释

五道

(1).五路、五个方面。《南史·吕僧珍传》:“ 建武 二年, 魏 军南攻,五道并进。” 唐 王昌龄 《塞上曲》:“五道分兵去,孤军百战塲。”

(2).五种方法。《吕氏春秋·孝行》:“养有五道:脩宫室,安牀笫,节饮食,养体之道也;树五色,施五采,列文章,养目之道也;正六律,龢五声,杂八音,养耳之道也;熟五穀,烹六畜,龢煎调,养口之道也;龢颜色,説言语,敬进退,养志之道也。此五者,代进而厚用之,可谓善养矣。”

(3).佛教谓天、人、畜生、饿鬼、地狱五处轮迴之所。见《菩萨处胎经》。道教亦承袭此说。见《云笈七籤》卷十。 南朝 宋 鲍照 《佛影颂》:“六尘烦苦,五道绵剧。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“去来五道,大千比之毫端;往復三界,祇劫未足称远。”参见“六道”。

(4).见“ 五道将军 ”。

寂寥

(1) 空廓

寂寥无人。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》

(2) 寂静;无人倍伴的,独自一人的

先辈

对前辈的尊称。唐代同时考中进士的人相互敬称先辈,对文人的敬称

我们的先辈欣然为之战斗和献身的政治信念

乡先辈左忠毅。——清· 方苞《左忠毅公逸事》

自惭

自己感到惭愧

听了他这番话,我更感自惭

无补

没有补益,无益

这样恐怕无补于事

生尘

(1).沾上尘埃。 三国 魏 曹植 《洛神赋》:“陵波微步,罗韈生尘。” 宋 柳永 《荔支香》词:“缓步罗袜生尘,来绕琼筵看。”《警世通言·钱舍人题诗燕子楼》:“天下无事日久,兵甲生尘。”

(2).形容中空无物。《东观汉记·范冉传》:“有时粮粒尽,穷居自若,言貌无改,閭里歌之曰:‘甑中生尘 范史云 ,釜中生鱼 范莱芜 。’” 金 元好问 《真味斋》诗:“麄饭寒虀老此身,高人那计甑生尘。”

(3).谓生鄙吝的尘想。 金 元好问 《送诗人秦略简夫归苏坟别业》诗:“三月不见君,渴心欲生尘。”参见“ 生鄙 ”。

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